12 PASSOS PARA SE LIVRAR DO ALCOOLISMO – RABINO KALMAN PACKOUZ

Postado em 21 de dezembro de 2017 Por admin HISTÓRIAS RABÍNICAS, NÃO DEIXE DE LER

Nesta porção semanal, Noé (Noah) plantou uma videira pouco depois de sair de sua Arca. Logo que a planta produziu suas uvas, ele preparou vinho e começou a beber, até ficar embriagado. O Midrash nos conta que quando uma pessoa bebe um copo de vinho, ela se torna dócil e tranquila como um carneirinho. Depois de dois copos, torna-se como um leão, prepotente e orgulhosa de todas as coisas que acredita poder executar. Depois de três copos, ela dança como um macaco. Depois de quatro copos, rola na lama como um porco.

Conta-se a história de um homem que bebia até chegar à total embriaguez e depois dormia nas calçadas. As crianças o insultavam e atiravam objetos nele. Seu filho, um proeminente membro da comunidade, estava muito triste e envergonhado com as bebedeiras do pai e procurava uma maneira de mantê-lo em casa. Certo dia ele viu outro bêbado caído na sarjeta e um monte de crianças rindo dele. Rapidamente correu até em casa para trazer o pai, para que testemunhasse os malefícios da bebida. O pai, ao ver o homem deitado e sendo zombado pelas crianças, foi até o bêbado, abaixou-se e conversou com ele. No caminho de volta para casa, o filho lhe perguntou: “O que o senhor disse para o homem?” O pai respondeu: “Eu não disse nada. Apenas perguntei onde ele havia conseguido um uísque tão bom”.

O vício do alcoolismo – como qualquer outro vício – é difícil de ser superado. Os Alcoólatras Anônimos nos EUA têm um plano de 12 Passos, que é a base para a recuperação de qualquer vício. Todos pensamos que temos controle sobre nossas vidas e assim sendo, é quase impossível quebrar vícios ou mudar nosso caráter. A essência dos Alcoólatras Anônimos e grupos similares é fazer com que a pessoa perceba que não tem controle verdadeiro sobre sua vida e que precisa da ajuda de uma Força Maior.

Os Doze Passos dos Alcoólatras Anônimos (nos EUA):

1) Admitimos que somos impotentes em relação ao álcool e que nossas vidas se tornaram incontroláveis.
2) Chegamos à crença que uma Força Maior que nós pode restaurar a nossa sanidade.
3) Tomamos a decisão de modificar o caminho de nossas vidas e nossa vontade, submetendo-nos aos cuidados de D’us, como O entendemos.
4) Fizemos, sem medo, uma pesquisa e um inventário moral de nós mesmos.
5) Admitimos a D’us, a nós mesmos e a outros seres humanos a natureza exata de nossos erros.
6) Estamos inteiramente prontos para que D’us remova todos estes nossos defeitos de caráter.
7) Humildemente pedimos a D’us para remover nossas deficiências.
8) Fizemos uma lista de todas as pessoas que prejudicamos, e desejamos indenizar a todos.
9) Faremos indenizações e reparações diretas sempre que possível, exceto quando isto puder prejudicar a elas ou a outras pessoas.
10) Continuaremos a fazer um balanço pessoal e, sempre que estivermos errados, prontamente o admitiremos.
11) Procuraremos através da prece e da meditação melhorar nosso contato consciente com D’us, da forma que O entendemos, orando pelo reconhecimento de Sua vontade por nós e pelo poder de conseguir isto.
12) Tendo conseguido um despertar espiritual como resultado destes passos, tentaremos passar esta mensagem a outros alcoólatras e a praticar estes princípios em todas as nossas atividades.

O Rabino Doutor Abraham J. Twersky, fundador e diretor médico do Gateway Rehabilitation Center, um famoso e bem sucedido programa para a recuperação de dependentes químicos nos EUA, contou a história de um homem que se recusou a trabalhar como conselheiro de um alcoólatra ateu em recuperação, a menos que este concordasse em rezar todos os dias. O alcoólatra professou sua descrença em D’us, mas concordou com aquilo que achou uma ‘exigência ridícula’. Depois de algum tempo, relatou o alcoólatra em recuperação: “Eu ainda não acredito em D’us, mas agora percebo que eu não sou Ele!”.

Uma pessoa e D’us já são uma maioria. Tragamos nossos problemas ao Todo-Poderoso e peçamos ajuda – teremos assim uma chance maior de êxito. Ele não é chamado de ‘Todo-Poderoso’ à toa. Ele possui o poder de ajudar e, quando pedimos o Seu auxílio, isto já nos torna merecedores de receber uma ‘mãozinha’ Dele. Nosso objetivo na vida é nos aperfeiçoarmos e imitar o comportamento Divino – e isto só é possível se reconhecermos Sua existência e Seu poder. Talvez lhe interesse também o livro Starting Over – Using Torah and the Twelve Steps of Recovery to Find Happiness, escrito por Sima Devorah Schloss, sobre como se recuperar de vários tipos de vícios.

Dvar Torá: baseado no livro Growth Through Torah, do Rabino Zelig Pliskin

Depois do Grande Dilúvio, o Todo-Poderoso disse: “Coloquei meu arco-íris nas nuvens e ele será um sinal do pacto entre Eu e a Terra (Bereshit 9:13)”. Que lição para a vida podemos aprender do simbolismo do arco-íris?

O arco-íris simboliza a paz e a unidade. Um arco-íris é composto de várias cores e tonalidades de cores e, embora sejam muito diferentes umas das outras, elas reúnem-se para formar um todo. De modo similar, as pessoas são muito diferentes umas das outras: elas vêm de ambientes diferentes e têm diferentes personalidades.

Entretanto, se elas se enxergarem como uma unidade, certamente poderá haver paz e harmonia apesar das diferenças entre si. Isto é algo básico para a existência do mundo e para o bem-estar dos indivíduos. Por esta razão o arco-íris é o símbolo do pacto entre o Todo-Poderoso e a Terra.

Toda vez que virmos um arco-íris, ou o desenho de um arco-íris, que ele possa nos servir como um lembrete para trabalharmos em direção à harmonia com as outras pessoas – mesmo que haja grandes diferenças entre nós. Embora diferenças em interesses e personalidades possam tornar difícil que nos tornemos amigos próximos de determinada pessoa, ainda assim seguramente podemos ter um relacionamento harmonioso e pacífico com ela.

Pensamento: “É possível entender a natureza de uma pessoa por três coisas:

Seu copo – quando está sob influência do álcool
Sua carteira – sua generosidade
Sua raiva – fácil ou difícil de enervar; fácil ou difícil de acalmar” (em hebraico a frase soa melhor: B’kosso, B’kisso, B’kaasso)

RABINO KALMAN PACKOUZ – Do Aish Hatorá, é o criador do Meór Hashabat, boletim semanal com prédicas. Saiba mais.