Dia\u00a0<\/strong>\u00a012 de outubro,\u00a0 em Crac\u00f3via, na Pol\u00f4nia, a artista pl\u00e1stica lan\u00e7a o livro \u201cALCHEMIE DER FARBEN – ALCHEMY OF COLORS\u201d<\/strong> e homenageia<\/strong>\u00a0artistas que foram condenados por terem feito uma arte \u00e0 frente de seu tempo, como Wassily Kandinsky e Franz Marc, bem como \u00edcones da Bauhaus.<\/p>\n

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Foto:\u00a0Ricardo Mansho<\/p>\n
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ALCHEMIE DER FARBEN – ALCHEMY OF COLORS<\/strong><\/p>\n
$\"200_fique_2.1\"$ <\/p>\n
Dia<\/strong>\u00a0\u00a012 de outubro, na presen\u00e7a da arquiteta e artista brasileira contempor\u00e2nea\u00a0TAISA NASSER<\/strong>, ser\u00e1 lan\u00e7ado o livro \u201cALCHEMIE DER FARBEN \u2013ALCHEMY OF COLORS \u201d na Funda\u00e7\u00e3o Judaica (Center for Jewish<\/i>\u00a0Culture<\/i>) de Crac\u00f3via, na Pol\u00f4nia. O lan\u00e7amento contar\u00e1 com a participa\u00e7\u00e3o ilustre de Joachim Russek, personalidade que recebeu aBundesverdienstkreuz<\/i>, a ordem de m\u00e9rito federal da Alemanha, devido a seu amplo engajamento em favor da rela\u00e7\u00e3o entre Pol\u00f4nia e Alemanha.<\/p>\n
Organizado pelo curador alem\u00e3o\u00a0Elmar Zorn<\/strong>, o livro \u201cALCHEMIE DER FARBEN \u2013 ALCHEMY OF COLORS \u201d abrange o momento especial na vida e obra de Taisa Nasser com sua instala\u00e7\u00e3o \u201cKlarheit \/ Lucidit\u00e9\u201d, a qual (composta por filme, \u00e1udio e telas grandes) foi exposta tanto no\u00a0Grand Palais\u00a0<\/i>em Paris, quanto no sal\u00e3o da Embaixada Brasileira em Berlim. Lan\u00e7ado em ingl\u00eas e alem\u00e3o pela editora\u00a0Damm und Lindler<\/i>, o livro inclui um pref\u00e1cio do aclamado historiador de arte\u00a0Dieter\u00a0Ronte<\/strong>\u00a0e textos do curador\u00a0Jochen Boberg<\/strong>. A obra ainda apresenta um importante manifesto de Taisa Nasser, cujos trabalhos conceituais s\u00e3o o resultado de sua pesquisa filos\u00f3fica a respeito da amplia\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia humana.<\/p>\n
\u201cNo evento, farei uma homenagem aos artistas que foram condenados por terem feito uma arte \u00e0 frente de seu tempo, em uma dimens\u00e3o de esp\u00edrito que hoje \u00e9 almejada pela f\u00edsica qu\u00e2ntica. Artistas como Wassily Kandinsky e Franz Marc do \u2018Almanaque O Cavaleiro Azul\u2019, bem como \u00edcones da Bauhaus, que al\u00e9m da vida tiveram muitas de suas obras destru\u00eddas\u201d, diz Nasser.<\/p>\n
No Brasil, o livro ser\u00e1 lan\u00e7ado durante exposi\u00e7\u00e3o na\u00a0Associa\u00e7\u00e3o Brasileira\u00a0 \u201cA Hebraica\u201dde S\u00e3o Paulo, <\/strong>na Galeria de Arte \u201cA Hebraica\u201d, \u00a0dia 12 de novembro.<\/strong><\/p>\n
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\u201cAp\u00f3s 100 anos, deixarei em Crac\u00f3via a quest\u00e3o que direciona minha investiga\u00e7\u00e3o na arte: at\u00e9 quando a humanidade viver\u00e1 sem uni\u00e3o entre corpo e mente, sombra e luz, mat\u00e9ria e esp\u00edrito?\u201d<\/i><\/strong><\/p>\n
Bens Espirituais\u00a0por\u00a0Franz Marc:<\/strong>\u00a0\u00a0\u00c9 estranho que o ser humano atribua valores t\u00e3o diferentes a bens espirituais e materiais. Se, por exemplo, algu\u00e9m conquista para sua p\u00e1tria uma nova col\u00f4nia , ent\u00e3o \u00e9 aclamado por todo o pa\u00eds.N\u00e3o se hesita, nem por um dia, em tomar posse de tal col\u00f4nia. Com igual j\u00fabilo se sa\u00fadam as conquistas t\u00e9cnicas .Mas, se algu\u00e9m se atreve a presentear sua p\u00e1tria com um novo bem puramente espiritual , este \u00e9 quase recha\u00e7ado com f\u00faria e alvoro\u00e7o; seu presente torna-se suspeito e procura-se elimin\u00e1 -lo de todos os modos; se fosse permitido, ainda hoje se atearia fogo ao doador por sua d\u00e1diva.\u00a0<\/i>DER BLAUE REITER (Munique 1912), reeditado no Brasil pelo\u00a0<\/i>Museu Lasar Segall e pela EDUSP (S\u00e3o Paulo 2013)<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
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Lan\u00e7amento<\/p>\n
data\u00a0S\u00e1bado,
\ndia 12\/10\/2013<\/p>\n
hor\u00e1rio\u00a0\u00e0s
\n15:00 horas<\/p>\n
local\u00a0na
\nFunda\u00e7\u00e3o Judaica<\/p>\n
Center for Jewish Culture<\/i><\/p>\n
Beera Meiselsa 17 \u2013 Krak\u00f3w, Polen<\/p>\n
telefone\u00a0+\u00a048 12 430 64 49<\/p>\n
internet\u00a0www.judaica.pl<\/a><\/p>\n
Sobre Taisa Nasser<\/p>\n
www.taisanasser.com<\/a><\/p>\n
www.taisanasser.com.br<\/a><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
Depoimentos:<\/strong><\/p>\n
Dr. Jochen Boberg:\u00a0<\/strong>Se a \u201ccor\u201d vira o tema da pr\u00f3pria arte de modo bastante expl\u00edcito e exclusivo, um desafio gigantesco est\u00e1 definido. Nos encontramos aqui no vasto c\u00edrculo de te\u00f3ricos e artistas que se dedicaram a este assunto…<\/i><\/p>\n
No S\u00e9culo XX foi a vez da Bauhaus, com os artistas Johannes Itten e Paul Klee, que permitiram o avan\u00e7ar de nossa consci\u00eancia a respeito da cor. (…) Parece que, para Taisa Nasser, a frase de Klee (\u201cA cor me tem. Eu n\u00e3o preciso alcan\u00e7\u00e1-la. Ela me pegou para sempre … \u201d ) \u00e9 decisiva. A artista utiliza at\u00e9 144 tons sem mistur\u00e1-los em uma s\u00f3 tela, colocando-os em movimento de acordo com sua percep\u00e7\u00e3o, \u00e0s vezes de forma ordenada, \u00e0s vezes em um aparente caos. E a peculiaridade: os quadros n\u00e3o parecem \u201ccoloridos\u201d, mas literalmente e no melhor dos sentidos \u201ca cores\u201d.<\/i><\/p>\n
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Prof. Dr. Dieter Ronte:<\/strong>\u00a0O diretor da Bienal de Veneza, Massimiliano Gioni, apresentou uma surpresa aos visitantes durante a abertura no pavilh\u00e3o central h\u00e1 alguns dias, que compreende um grande livro vermelho como objeto central do espa\u00e7o \u2013 \u201cO Pal\u00e1cio Enciclop\u00e9dico\u201d. Significa o ac\u00famulo de imagens e cosmos visuais que nutrem todas as nossas vis\u00f5es: imagens mentais e sonhos registrados pelo psiquiatra Carl Gustav Jung (1875-1961).<\/i><\/p>\n
De uma forma igualmente surpreendente, em uma reuni\u00e3o com curadores dos \u201cParceiros Curatoriais\u201d (Curatorial Partners) \u2013 cr\u00edticos de arte, diretores de museus e expositores de diferentes pa\u00edses \u2013 Taisa Nasser tamb\u00e9m trouxe o grande livro vermelho de Jung, na edi\u00e7\u00e3o italiana, dentre seus documentos. Ela desejava utiliz\u00e1-lo para apoiar seus argumentos fundamentais sobre a hist\u00f3ria da pintura e a ess\u00eancia da cor no campo do conflito entre o \u201cego\u201d e a personalidade central do \u201cself\u201d. Ela tinha a inten\u00e7\u00e3o de esclarecer o fasc\u00ednio de Jung pelos alquimistas da Idade M\u00e9dia, como descrito no livro vermelho, e at\u00e9 que ponto<\/i><\/p>\n
este fasc\u00ednio era m\u00fatuo. Esta declara\u00e7\u00e3o de Taisa Nasser, o manifesto b\u00e1sico de sua motiva\u00e7\u00e3o art\u00edstica, se tornou t\u00e3o dominante na discuss\u00e3o entre a artista e os curadores Jochen Boberg, Alexandra Grimmer, Ulrike Damm e Elmar Zorn em Paris, que h\u00e1 um espa\u00e7o para tal discuss\u00e3o em mais detalhes no livro da artista.<\/i>\u00a0<\/i><\/p>\n
Na seguinte documenta\u00e7\u00e3o de nossa conversa com a artista, que est\u00e1 centrada nos temas: cores, e\/ou material, movimento, filme, m\u00fasica e dan\u00e7a, a \u00eanfase na dupla orienta\u00e7\u00e3o da artista Taisa Nasser tamb\u00e9m se destaca: como arquiteta e como pintora . Com um diploma em arquitetura e urbanismo da Universidade de S\u00e3o Paulo em 1976, ela tamb\u00e9m v\u00ea a aplica\u00e7\u00e3o espa\u00e7osa da tinta extremamente espessa como um cont\u00ednuo de sua voca\u00e7\u00e3o de arquitetura, utilizando as belas artes. A vida da artista at\u00e9 agora teve dois centros distintos, em S\u00e3o Paulo e Paris, expresso n\u00e3o s\u00f3 pelas exposi\u00e7\u00f5es realizadas nos dois locais, mas tamb\u00e9m nos diversos pr\u00eamios importantes que a artista recebeu em Paris: e agora ir\u00e3o se juntar aos pa\u00edses de l\u00edngua alem\u00e3, come\u00e7ando com uma apresenta\u00e7\u00e3o grandiosa de dez grandes trabalhos no sal\u00e3o central da embaixada brasileira em Berlim. Fica claro que esta artista est\u00e1 determinada, realizando o que ela descreveu t\u00e3o sensivelmente em sua conversa com os parceiros curadores: \u201cEu quero envolver meus espectadores com meus trabalhos\u201d.<\/i><\/p>\n
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Dr. Elmar Zorn:\u00a0<\/strong>Um aporte \u00e0 obra de qualidade est\u00e9tica e evoca\u00e7\u00e3o t\u00e1til de Taisa Nasser \u00e9 sua import\u00e2ncia programadamente interventora . Ela mostra que, desde que brotem de uma vis\u00e3o independente da natureza e do homem, qualquer excessividade e excentricidade na arte s\u00e3o uma arma na luta pela sobreviv\u00eancia contra o desaparecimento do espa\u00e7o real, da biodiversidade e da natureza das pessoas com seu potencial criativo. Diante da infla\u00e7\u00e3o dos espa\u00e7os virtuais e da imita\u00e7\u00e3o artificial da natureza e da humanidade, ainda que apenas imagin\u00e1ria, a posi\u00e7\u00e3o de Taisa Nasser \u00e9 portanto uma cr\u00edtica art\u00edstica e cultural.<\/i><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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