{"id":25496,"date":"2015-09-05T22:15:30","date_gmt":"2015-09-05T22:15:30","guid":{"rendered":"http:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=25496"},"modified":"2015-09-05T22:15:30","modified_gmt":"2015-09-05T22:15:30","slug":"tudo-bem-se-voce-for-imperfeito-por-areyah-kaltmann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=25496","title":{"rendered":"TUDO BEM SE VOC\u00ca FOR IMPERFEITO – POR AREYAH KALTMANN"},"content":{"rendered":"

Steve estava caminhando rapidamente na frente do grande edif\u00edcio, sem prestar aten\u00e7\u00e3o, seus pensamentos concentrados no dia ocupado que o esperava. L\u00e1 de dentro veio uma suave melodia, que mal se podia escutar, passando por uma janela aberta, e isso o apanhou totalmente desprevenido. Diminuiu os passos e escutou. O que era aquilo? Por que parecia t\u00e3o familiar?<\/p>\n

Ele abriu a grande porta da frente e entrou lentamente no sagu\u00e3o do pr\u00e9dio, seus ouvidos atentos aos sons. Onde estava? Era uma sinagoga. A melodia, ele agora recordava, j\u00e1 tinha ouvido antes, de p\u00e9 ao lado do av\u00f4, muitos anos atr\u00e1s.<\/p>\n

As lembran\u00e7as de Rosh Hashan\u00e1 e Zeide vieram com um impacto que ele jamais teria acreditado ser poss\u00edvel. Olhou em torno, um tanto constrangido. O que deveria fazer? O certo seria sair como a l\u00f3gica ordenava, com seu trabalho esperando por ele? Ou deveria ficar, como seu cora\u00e7\u00e3o inexplicavelmente o mandava fazer? Mas, ele tinha deixado seu estudo judaico para tr\u00e1s h\u00e1 tantos anos. Tinha medo at\u00e9 de segurar um livro de ora\u00e7\u00f5es,preocupado achando que iria parecer tolo aos outros.<\/p>\n

Estava abalado porque n\u00e3o queria parecer imperfeito ou inexperiente, nem sem conhecimentos. Tinha medo de tomar a decis\u00e3o de ficar porque estava inseguro de si mesmo e do pouco que sabia, e se era apropriado. O que quer que Steve decidiu fazer n\u00e3o \u00e9 o mais importante aqui. O que \u00e9 importante \u00e9 que podemos aprender uma li\u00e7\u00e3o maravilhosa e singularmente judaica com essa hist\u00f3ria.<\/p>\n

A li\u00e7\u00e3o \u00e9 que tudo bem, se voc\u00ea for imperfeito. Algo engra\u00e7ado para se dizer, n\u00e3o \u00e9? Especialmente quando nos aproximamos das Grandes Festas, a \u00e9poca do ano que \u00e9 mais intensa para todos os judeus, n\u00e3o importa seu grau de observ\u00e2ncia. A \u00e9poca do ano em que devemos revisar nossos atos dos \u00faltimos doze meses e olhar para a frente, com determina\u00e7\u00e3o e convic\u00e7\u00e3o, para nos tornarmos melhores no ano que se inicia.<\/p>\n

\u00c9 uma ordem alta – uma ordem muito alta. \u201cTudo bem ser imperfeito\u201d \u00e9 para nos reassegurar que devemos fazer o melhor, mesmo que n\u00e3o atinjamos a perfei\u00e7\u00e3o em nossa primeira tentativa, ou at\u00e9 na segunda ou terceira. Cada primeiro passo que damos leva a outro passo e mais outro, at\u00e9 que antes de sabermos, chegamos mais longe do que jamais pensamos ser poss\u00edvel.<\/p>\n

H\u00e1 aqueles que poderiam dizer a si mesmos como Steven na hist\u00f3ria acima: Eu n\u00e3o rezo durante o ano inteiro, ent\u00e3o por que deveria ir \u00e0 sinagoga em Rosh Hashan\u00e1? Como minhas preces podem ser boas se n\u00e3o posso ler em hebraico? Creio realmente que minhas s\u00faplicas imperfeitas podem fazer alguma diferen\u00e7a?<\/p>\n

Todo ano, quest\u00f5es como essas perturbam muitos cora\u00e7\u00f5es judeus sinceros. Qualquer que seja o nosso n\u00edvel de observ\u00e2ncia – de um a dez – podemos facilmente sentir uma inconsist\u00eancia desconfort\u00e1vel entre o fervor das nossas preces durante as Grandes Festas e nossa conduta menos inspirada durante o ano. Mas essas mesmas sensa\u00e7\u00f5es servem como uma chamado para n\u00f3s – para decidir fazer o melhor poss\u00edvel, independentemente do quanto possa ser imperfeito. O exigido de n\u00f3s \u00e9 que demos o primeiro passo, n\u00e3o importa qu\u00e3o pequeno, no sentido de melhorar a n\u00f3s mesmos.<\/p>\n

Sem d\u00favida o maior judeu da hist\u00f3ria do mundo foi Mosh\u00ea. Ele liderou uma na\u00e7\u00e3o de escravos para fora do dom\u00ednio eg\u00edpcio para se tornarem o povo escolhido. No esplendor da nossa completa tradi\u00e7\u00e3o, nenhum ser humano atingiu seu status elevado.<\/p>\n

A cada vez que conclu\u00edmos nossa leitura da Tor\u00e1, judeus em todas as eras se levantam para celebrar o legado que Mosh\u00ea deixou conosco com as palavras \u201cVezot haTor\u00e1 asher s\u00e1m Mosh\u00ea lifn\u00ea Ben\u00ea Yisrael\u201d – Esta \u00e9 a Tor\u00e1 que Mosh\u00ea colocou perante os Filhos de Israel.\u201d (Devarim 4:44)<\/p>\n

O comentarista b\u00edblico Kli Yakar (Rabi Solomon Luntschitz, 1550-1619) explica este vers\u00edculo como sendo uma refer\u00eancia \u00e0 incapacidade de Mosh\u00ea para estabelecer efetivamente tr\u00eas Cidades de Ref\u00fagio como um abrigo para aqueles que precisavam. Somente depois que Joshua conquistou Israel e designou tr\u00eas cidades adicionais de ref\u00fagio as tr\u00eas Cidades de Ref\u00fagio que Mosh\u00ea designou na Transjord\u00e2nia (como \u00e9 discutido nos vers\u00edculos anteriores em Devarim) entraram em efeito. \u201cEsta \u00e9 a Tor\u00e1 (i.e., li\u00e7\u00e3o) que Mosh\u00ea colocou perante os filhos de Israel.\u201d – a import\u00e2ncia de come\u00e7ar uma mitsv\u00e1 embora a pessoa possa n\u00e3o ser capaz de cumpri-la at\u00e9 o final.<\/p>\n

Embora o curr\u00edculo de Mosh\u00ea estivesse saturado com efetivos dons de lideran\u00e7a, a Tor\u00e1 refere-se ao seu maior presente aos judeus como um projeto que somente foi completado pelo seu sucessor, Joshua.<\/p>\n

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Segundo o Kli Yakar, apesar das nossas imperfei\u00e7\u00f5es e falta de qualquer sucesso evidente, ainda continuamos a nos esfor\u00e7ar para atingir um n\u00edvel mais alto, para continuar aumentando nosso estoque de boas a\u00e7\u00f5es. Esta \u00e9 a coragem que D’us e o povo judeu t\u00eam celebrado durante milhares de anos.<\/p>\n

Quebrar os recordes do passado e superar as metas s\u00e3o de fato grandes vit\u00f3rias e oportunidade para o j\u00fabilo. O Juda\u00edsmo, por\u00e9m, nunca ficou obcecado com o estrelato de chegar em primeiro lugar, mas sim de exercer o pr\u00f3prio melhor em termos pessoais. A perfei\u00e7\u00e3o nunca se tornou o objetivo de todo o sucesso judaico. Nosso bar\u00f4metro do triunfo sempre foi medido pelo nosso esfor\u00e7o em superar nossos desafios pessoais. Cruzar a linha de chegada efetivamente significa superar nossos pr\u00f3prios padr\u00f5es fixados de desempenho e inibi\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O exemplo de Mosh\u00ea nos ensina que na vida nossa atitude n\u00e3o deveria ser de tudo ou nada. A pessoa mais perfeita na hist\u00f3ria, que falou com D’us frente a frente, come\u00e7ou o projeto da Cidade de Ref\u00fagio mas jamais testemunhou seu t\u00e9rmino. Ele foi invenc\u00edvel em suas conquistas e a Tor\u00e1 reconhece sua sinceridade, n\u00e3o pela sua falta de realiza\u00e7\u00f5es ao n\u00e3o criar tr\u00eas cidades perfeitas de ref\u00fagio durante sua vida, mas sim por fazer tudo ao seu alcance para deixar o mundo num estado melhor.<\/p>\n

Quando iniciamos uma maratona, temos a ideia de terminar a corrida. Mas se n\u00e3o conseguirmos, ningu\u00e9m nos despreza. O mais importante \u00e9 que pelo menos entramos na corrida e fazermos o melhor poss\u00edvel. \u00c9 isso que importa.<\/p>\n

As Grandes Festas s\u00e3o um tempo excelente para come\u00e7armos a dar os primeiros passos. Talvez n\u00e3o saibamos corretamente as preces. Talvez n\u00e3o saibamos ler em hebraico. Temos apenas de come\u00e7ar. Ningu\u00e9m vai fazer pouco de n\u00f3s. Porque todo judeu j\u00e1 tem v\u00ednculos irrevog\u00e1veis com nosso na\u00e7\u00e3o judaica. Cada um de n\u00f3s j\u00e1 come\u00e7ou sua jornada, n\u00e3o importa onde come\u00e7ou. Se completamos nossa tarefa na vida n\u00e3o \u00e9 algo que saibamos no in\u00edcio, mas cada passo adiante que dermos \u00e9 um elo precioso na cadeia pessoal de tradi\u00e7\u00e3o e continuidade que estamos criando individual e coletivamente.<\/p>\n

Que esse Ano Novo seja repleto de b\u00ean\u00e7\u00e3os para voc\u00ea e aqueles que lhe s\u00e3o caros. E que voc\u00ea tenha o privil\u00e9gio de dar o primeiro passo em sua jornada pessoal rumo ao melhor que voc\u00ea pode ser.<\/p>\n

RABBI AREYAH KALTMANN<\/strong> – Ex-aluno do Col\u00e9gio Rab\u00ednico da Austr\u00e1lia e Nova Zel\u00e2ndia, \u00e9 o diretor do Chabad-Lubavitch de Columbus, Ohio\/USA.<\/p>\n

Fonte: www.pt.chabad.org<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"