{"id":38071,"date":"2017-07-22T20:12:12","date_gmt":"2017-07-22T20:12:12","guid":{"rendered":"http:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=38071"},"modified":"2017-08-05T19:20:54","modified_gmt":"2017-08-05T19:20:54","slug":"o-verdadeiro-valor-das-coisas-rav-efraim-birbojm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=38071","title":{"rendered":"O VERDADEIRO VALOR DAS COISAS \u2013 RAV EFRAIM BIRBOJM"},"content":{"rendered":"

$\"294_hist\u00f3ria_1_1\"$ <\/a>Outro ensinamento importante que fica \u00e9 o quanto \u00e9 uma grande tolice dedicar a vida para acumular bens materiais. O verdadeiro valor de uma pessoa n\u00e3o \u00e9 o que ela tem, e sim o que ela \u00e9.<\/strong><\/em><\/p>\n

\n
O rei de um importante reinado tinha um fiel ajudante muito dedicado. Todas as manh\u00e3s ele ia at\u00e9 o rio, enchia dois baldes de \u00e1gua fresca, prendia um balde em cada ponta de um bast\u00e3o de madeira, apoiava o bast\u00e3o sobre seus ombros e caminhava de volta ao pal\u00e1cio.<\/p>\n
Por\u00e9m, os baldes que o ajudante do rei utilizava n\u00e3o eram iguais. Um deles era um balde de ouro, novo e bonito, enquanto o outro era um balde de pl\u00e1stico, simples. O balde de pl\u00e1stico j\u00e1 estava velho e, por causa de tanto uso, j\u00e1 apresentava alguns pequenos furos. Quando o ajudante do rei chegava de volta ao pal\u00e1cio, o balde de pl\u00e1stico j\u00e1 tinha esvaziado um pouco, pois a \u00e1gua ia gotejando pelo caminho, enquanto o balde de ouro ainda continuava completamente cheio. Com o tempo, o balde de ouro se tornou orgulhoso e arrogante, e come\u00e7ou a achar que era melhor que os outros por causa de sua bela apar\u00eancia e seu alto valor. J\u00e1 o balde de pl\u00e1stico se sentia frustrado e triste, pois fazia de tudo para que a \u00e1gua n\u00e3o escapasse, mas n\u00e3o conseguia. Certo dia, n\u00e3o aguentando mais tanta vergonha, o balde de pl\u00e1stico falou para o ajudante do rei:<\/p>\n
– Por favor, termine com meu sofrimento. Eu sou um in\u00fatil. Voc\u00ea me enche com \u00e1gua fresca, mas quando chegamos ao pal\u00e1cio, parte j\u00e1 se perdeu. Nem para isso eu sirvo. Por que voc\u00ea n\u00e3o me joga fora?<\/p>\n
O ajudante do rei n\u00e3o respondeu nada, mas n\u00e3o deixou de reparar no sorrisinho do balde de ouro, o ar de superioridade. No dia seguinte, como sempre fazia, foi at\u00e9 o rio, encheu os dois baldes de \u00e1gua e come\u00e7ou a voltar ao pal\u00e1cio. Ent\u00e3o, com carinho, falou para o balde de pl\u00e1stico:<\/p>\n
– Querido balde, olhe para baixo. Voc\u00ea percebeu que do seu lado h\u00e1 uma trilha de lindas flores e um lindo gramado verde? Todos os dias quando vou ao rio eu jogo sementes de flores pelo caminho. Na volta, ao gotejar \u00e1gua, voc\u00ea me ajuda a regar o solo, fazendo as sementes germinarem. Quando as flores desabrocham, eu as colho e coloco na mesa do rei para enfeit\u00e1-la. Voc\u00ea percebe o quanto voc\u00ea \u00e9 especial?<\/p>\n
– Mas do outro lado o que voc\u00ea v\u00ea? Apenas terra seca, sem vida \u2013 continuou o ajudante do rei \u2013 Isto acontece porque o balde de ouro n\u00e3o compartilha a \u00e1gua que traz dentro dele. E ele \u00e9 t\u00e3o orgulhoso, t\u00e3o focado apenas em si mesmo, que n\u00e3o percebe que do seu lado h\u00e1 lindas flores e vida, enquanto do lado dele h\u00e1 apenas terra seca.<\/p>\n
Depois de anos de tristeza, pela primeira vez o balde de pl\u00e1stico abriu um sorriso. Ele havia percebido seu verdadeiro valor. Ele n\u00e3o era feito de ouro, n\u00e3o era t\u00e3o bonito como o outro balde, mas contribu\u00eda para embelezar a casa do rei. Foi a vez do balde de ouro, com toda a sua beleza e esplendor, sentir uma enorme vergonha.<\/p>\n
\n
A Parash\u00e1 desta edi\u00e7\u00e3o, Pekudei, come\u00e7a com a descri\u00e7\u00e3o da presta\u00e7\u00e3o de contas das doa\u00e7\u00f5es feitas pelo povo judeu para a constru\u00e7\u00e3o do Mishkan (Templo M\u00f3vel), como est\u00e1 escrito: \u201cE estas s\u00e3o as contas do Mishkan, o Mishkan do Testemunho, que foi contado sob o comando de Mosh\u00e9. O servi\u00e7o dos Leviim estava sob a autoridade de Itamar, filho de Aharon HaCohen. Betzalel, filho de Uri, filho de Chur, da tribo de Yehud\u00e1, fez tudo o que D\u2019us comandou a Mosh\u00e9\u201d (Shemot 38:21,22).<\/p>\n
Mas se prestarmos aten\u00e7\u00e3o nestes vers\u00edculos, algumas das informa\u00e7\u00f5es parecem ser desnecess\u00e1rias ou estar fora de contexto. Por exemplo, se a Parash\u00e1 estava falando sobre a contabilidade das doa\u00e7\u00f5es, por que foi necess\u00e1rio acrescentar que Itamar era o respons\u00e1vel pelo servi\u00e7o dos Leviim? Al\u00e9m disso, a Tor\u00e1 j\u00e1 havia ensinado diversas vezes que Betzalel era o respons\u00e1vel pela constru\u00e7\u00e3o do Mishkan, ent\u00e3o por que a necessidade de repetir novamente?<\/p>\n
Se pararmos para refletir sobre o Mishkan, perceberemos que ocorreu algo interessante durante a hist\u00f3ria. Alguns anos ap\u00f3s o povo judeu ter entrado em Israel, o Mishkan foi definitivamente substitu\u00eddo pelo Beit Hamikdash (Templo Sagrado) de Jerusal\u00e9m. Mas houve uma grande diferen\u00e7a entre o Mishkan e os dois Templos. Enquanto o Primeiro e o Segundo Templos foram capturados por outros povos, profanados e finalmente destru\u00eddos, o Mishkan nunca foi capturado, profanado nem destru\u00eddo. Por que?
\nExplica o Rav Ovadia Sforno (It\u00e1lia, 1475-1550), comentarista da Tor\u00e1, que estas partes aparentemente desnecess\u00e1rias dos vers\u00edculos iniciais da Parash\u00e1 s\u00e3o, na verdade, informa\u00e7\u00f5es fundamentais que nos ajudam a entender a enorme diferen\u00e7a espiritual que havia entre o Mishkan e os dois Templos. Os vers\u00edculos descrevem os motivos pelos quais o Mishkan tinha um n\u00edvel espiritual t\u00e3o elevado. As palavras \u201cMishkan do Testemunho\u201d se referem \u00e0 presen\u00e7a das T\u00e1buas sagradas, nas quais D\u2019us escreveu pessoalmente os 10 Mandamentos e entregou-as a Mosh\u00e9 no Monte Sinai. As palavras \u201csob o comando de Mosh\u00e9\u201d se referem ao fato de Mosh\u00e9 ter participado pessoalmente da montagem do Mishkan, fazendo com que o Mishkan absorvesse parte da sua pr\u00f3pria majestade. Os vers\u00edculos ainda ressaltam que os servi\u00e7os do Mishkan tinham a participa\u00e7\u00e3o de Itamar, filho de Aharon, um homem de elevado n\u00edvel espiritual, que contribuiu para que o Mishkan alcan\u00e7asse um grande n\u00edvel de santidade. E finalmente a Tor\u00e1 ressalta que os trabalhos foram pessoalmente supervisionados por Betzalel, um homem muito conectado com a espiritualidade, que recebeu do seu av\u00f4, Chur, a caracter\u00edstica de dedicar a vida para D\u2019us.<\/p>\n
A constru\u00e7\u00e3o dos dois Templos Sagrados, por outro lado, n\u00e3o envolveu tanta santidade quanto no Mishkan. Por exemplo, apesar de o Primeiro Templo ter sido constru\u00eddo por Shlomo Hamelech (Rei Salom\u00e3o), um homem muito reto e elevado, os trabalhadores foram homens de outros povos que moravam na cidade de Tsur, pessoas n\u00e3o comprometidas com a espiritualidade. E por isso o Templo se deteriorava e exigia uma manuten\u00e7\u00e3o constante, diferente do Mishkan, que n\u00e3o se deteriorava. Al\u00e9m disso, por causa do seu n\u00edvel espiritual mais baixo, ele foi finalmente capturado pelos nossos inimigos e destru\u00eddo. O Segundo Templo tinha um n\u00edvel de santidade ainda mais baixo, pois as T\u00e1buas que continham os 10 Mandamentos j\u00e1 n\u00e3o estavam mais presentes e sua constru\u00e7\u00e3o foi autorizada por Koresh (Ciro), o Rei da P\u00e9rsia. Por isso, o Segundo Templo tamb\u00e9m caiu nas m\u00e3os dos nossos inimigos, foi profanado e finalmente destru\u00eddo.<\/p>\n
O Sforno aponta outra diferen\u00e7a interessante entre o Mishkan e os dois Templos. Na continua\u00e7\u00e3o da Parash\u00e1, a Tor\u00e1 apresenta o total de materiais que foram doados para a constru\u00e7\u00e3o do Mishkan. A quantidade \u00e9 muito menor do que a quantidade de materiais nobres que foram utilizados nos dois Templos. Isto quer dizer que os dois Templos eram constru\u00e7\u00f5es muito mais bonitas, caras e esplendorosas do que o Mishkan. Mas apesar disso, foi do \u201chumilde\u201d Mishkan que a Presen\u00e7a Divina nunca se afastou.<\/p>\n
Da justaposi\u00e7\u00e3o destas duas caracter\u00edsticas, isto \u00e9, o n\u00edvel espiritual das pessoas envolvidas na constru\u00e7\u00e3o e a quantidade de materiais nobres utilizados, o Sforno chega a uma incr\u00edvel conclus\u00e3o: a santidade de uma constru\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 definida pelo valor de seus materiais nem por sua beleza, mas pelo n\u00edvel espiritual das pessoas envolvidas em sua constru\u00e7\u00e3o. Os Templos eram certamente mais imponentes e impressionantes, mas apesar disso o valor espiritual do Mishkan era muito maior, por causa da pureza e espiritualidade daqueles que cuidaram da sua constru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Nos ensina o Rav Yehonasan Gefen que desta explica\u00e7\u00e3o do Sforno aprendemos algo mais abrangente para nossas vidas. A perspectiva da Tor\u00e1 sobre quanto vale um objeto f\u00edsico ou uma constru\u00e7\u00e3o \u00e9 completamente diferente da vis\u00e3o n\u00e3o judaica. Enquanto a vis\u00e3o n\u00e3o judaica define o valor das coisas atrav\u00e9s da beleza externa e do custo dos materiais utilizados, a Tor\u00e1 d\u00e1 pouca import\u00e2ncia para as qualidades externas, uma vez que a espiritualidade interna que foi investida \u00e9 o que define o verdadeiro valor das coisas. Isto nos ensina que um ato pequeno, mas feito com humildade e inten\u00e7\u00f5es corretas, \u00e9 muito maior aos olhos de D\u2019us do que grandes atos feitos com orgulho e com inten\u00e7\u00e3o de se autopromover. \u00c0s vezes nos sentimos menores por n\u00e3o podermos contribuir tanto quanto grandes filantropos, mas a verdade \u00e9 que se fizermos a nossa parte, de acordo com as nossas possibilidades e com as inten\u00e7\u00f5es puras, nossos atos ser\u00e3o mais queridos para D\u2019us do que a doa\u00e7\u00e3o de enormes quantias acompanhada de inten\u00e7\u00f5es n\u00e3o t\u00e3o puras.<\/p>\n
Outro ensinamento importante que fica \u00e9 o quanto \u00e9 uma grande tolice dedicar a vida para acumular bens materiais. O verdadeiro valor de uma pessoa n\u00e3o \u00e9 o que ela tem, e sim o que ela \u00e9. A Civiliza\u00e7\u00e3o Ocidental nos ensina que o valor de uma pessoa \u00e9 medido pelo tamanho do seu apartamento, pela quantidade de carros na sua garagem ou pelo seu cargo na empresa, pois o valor das coisas \u00e9 fun\u00e7\u00e3o das apar\u00eancias superficiais ou do valor monet\u00e1rio. \u00c9 por isso que tantas pessoas entram em depress\u00e3o quando se aposentam ou perdem muito dinheiro, pois sentem que a parte mais importante delas se foi. Mas de acordo com o juda\u00edsmo, o valor verdadeiro de uma pessoa \u00e9 medido pelos seus tra\u00e7os de car\u00e1ter, pela forma como ela se relaciona com as outras pessoas e pela pureza com que ela faz seus pequenos atos cotidianos.<\/p>\n
Por isso, ao inv\u00e9s de nos sentirmos pequenos, devemos saber o quanto nos tornamos grandes aos olhos de D\u2019us quando fazemos a nossa parte na constru\u00e7\u00e3o do mundo, com muito esfor\u00e7o e, acima de tudo, com muita humildade.<\/p>\n
SHALOM.<\/em><\/p>\n
\n
RAV EFRAIM BIRBOJM<\/strong> \u2013 Mestre em Engenharia pela Escola Polit\u00e9cnica da USP, come\u00e7ou seu processo de Teshuv\u00e1 (retorno ao juda\u00edsmo) aos 25 anos, atrav\u00e9s da Institui\u00e7\u00e3o \u201cBinyan Olam\u201d. Saiba mais.<\/a>
\nEmail: efraimbirbojm@gmail.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Outro ensinamento importante que fica \u00e9 o quanto \u00e9 uma grande tolice dedicar a vida para acumular bens materiais. O verdadeiro valor de uma pessoa n\u00e3o \u00e9 o que ela tem, e sim o que ela \u00e9. O rei de um importante reinado tinha um fiel ajudante muito dedicado. Todas as manh\u00e3s ele ia at\u00e9 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":38072,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[11],"tags":[158],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38071"}],"collection":[{"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=38071"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38071\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38074,"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/38071\/revisions\/38074"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/38072"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=38071"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=38071"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=38071"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}