{"id":46574,"date":"2018-12-15T19:27:17","date_gmt":"2018-12-15T19:27:17","guid":{"rendered":"http:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=46574"},"modified":"2018-12-15T19:27:17","modified_gmt":"2018-12-15T19:27:17","slug":"como-ter-um-casamento-feliz-rabino-kalman-packouz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=46574","title":{"rendered":"COMO TER UM CASAMENTO FELIZ? – RABINO KALMAN PACKOUZ"},"content":{"rendered":"

$\"326_hist\u00f3ria_4_1\"$ <\/a>O amor tem de transcender o ego\u00edsmo para se perceber que a verdadeira e a maior felicidade vem de se beneficiar o c\u00f4njuge ao inv\u00e9s de us\u00e1-lo(a) como um meio para a sua pr\u00f3pria gratifica\u00e7\u00e3o. Para que isso aconte\u00e7a, o comprometimento deve ser total.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Qual o segredo para a felicidade no casamento? O meu querido amigo, Dr. Ron Goldstein, tem 3 dicas para os maridos, que ir\u00e3o contribuir para harmonia no casamento. Se a esposa estiver chateada com algo que ele fez, em primeiro lugar ele deve admitir seu erro. E se n\u00e3o tiver certeza, \u00e9 prefer\u00edvel errar para o lado da prud\u00eancia e dizer: \u201cSim, querida.\u201d N\u00e3o pode haver discuss\u00f5es se a pessoa concorda com o seu c\u00f4njuge.<\/p>\n
Se n\u00e3o funcionar, o marido deve, ent\u00e3o, oferecer seu pedido de desculpas: \u201cDesculpe-me, querida\u201d. Em geral isto ajuda porque toda pessoa acredita que ele ou ela tem raz\u00e3o e quer o reconhecimento dos outros, especialmente de seu c\u00f4njuge.<\/p>\n
E se sua esposa ainda assim estiver aborrecida, ent\u00e3o ele deve explicar: \u201cEu sou apenas um homem\u201d … na esperan\u00e7a de que isso ir\u00e1 despertar a compaix\u00e3o natural e o perd\u00e3o por aqueles que admitem o erro de seus caminhos. Todos n\u00f3s somos imperfeitos. O marido, ao admitir que n\u00e3o \u00e9 perfeito e que comete erros, pode atenuar o estado de irrita\u00e7\u00e3o de sua esposa.<\/p>\n
O Rabino Abraham Twerski, entretanto, tem 3 diferentes frases para orientar a atitude da pessoa em rela\u00e7\u00e3o ao seu c\u00f4njuge para um casamento feliz: 1) Obrigado(a), 2) Me desculpe, 3) Eu te admiro.<\/p>\n
Na verdade, a felicidade conjugal come\u00e7a muito antes – em com quem escolhemos para ser nossa(o) futura(o) esposa(o). Nosso Patriarca Avraham enviou seu servo, Eliezer, para sua long\u00ednqua cidade-natal de Haran para escolher uma esposa para seu filho, Ytschak. Por qu\u00ea? Os habitantes de Cana\u00e3 eram id\u00f3latras e o povo de Haran tamb\u00e9m era adorador de \u00eddolos. O que Avraham estava procurando ao escolher uma nora do povo de Haran?<\/p>\n
Avraham sabiam que os habitantes de seu local de origem eram criados com o conceito de respeito pelas pessoas e ensinados a praticar atos de bondade. \u00c9 verdade, eles podiam ser adoradores de \u00eddolos, mas a educa\u00e7\u00e3o pode corrigir ideologias err\u00f4neas. No entanto, tra\u00e7os de car\u00e1ter que s\u00e3o impregnados na mente da pessoa em uma idade muito precoce, s\u00e3o muito dif\u00edceis de serem mudados depois.<\/p>\n
H\u00e1 um vers\u00edculo aparentemente estranho na Tor\u00e1 sobre amor e casamento. A Tor\u00e1 nos diz: \u201cEle (Ytschak) casou-se com Rivka, ela tornou-se sua esposa e ele a amou\u201d (G\u00eanesis 24:67). N\u00e3o \u00e9 a ordem \u2018natural\u2019 da vida que primeiro se ama uma pessoa e depois se casa com ela ou ele?<\/p>\n
A Tor\u00e1 veio nos iluminar com uma brilhante perspectiva e discernimento: o verdadeiro amor se desenvolve depois de se fazer um comprometimento total com seu c\u00f4njuge. Amor \u00e9 o prazer que se tem em focar sobre o que h\u00e1 de bom na outra pessoa. Com um compromisso total, a pessoa seguramente ir\u00e1 enxergar aquelas virtudes.<\/p>\n
Todos queremos amor e procuramos algu\u00e9m que nos far\u00e1 felizes. Por\u00e9m, o que se imagina muitas vezes como sendo amor n\u00e3o passa de uma paix\u00e3o passageira e cega ou, na melhor das hip\u00f3teses, um amor ego\u00edsta. O que temos s\u00e3o duas pessoas egoc\u00eantricas procurando satisfazer a si pr\u00f3prias. Caso n\u00e3o haja um empenho total, se um c\u00f4njuge faz coisas que chateiam o outro ou se acha que existe algu\u00e9m que pode benefici\u00e1-lo(a) mais \u2013 pode haver uma ruptura no relacionamento.<\/p>\n
O amor tem de transcender o ego\u00edsmo para se perceber que a verdadeira e a maior felicidade vem de se beneficiar o c\u00f4njuge ao inv\u00e9s de us\u00e1-lo(a) como um meio para a sua pr\u00f3pria gratifica\u00e7\u00e3o. Para que isso aconte\u00e7a, o comprometimento deve ser total.<\/p>\n
O meu mestre, o Rabino Noah Weinberg, de aben\u00e7oada mem\u00f3ria, costumava comparar o compromisso com um c\u00f4njuge ao compromisso que a pessoa tem com a sua pr\u00f3pria m\u00e3o. Ningu\u00e9m corta fora sua m\u00e3o porque ela o desagradou. No entanto, h\u00e1 um momento em que ter\u00e1 que amput\u00e1-la \u2013 quando ela estiver com gangrena e amea\u00e7ando a sua vida.<\/p>\n
Temos de compreender que o casamento \u00e9 um meio e n\u00e3o um fim. Uma pessoa deprimida, desmotivada e isolada provavelmente ser\u00e1 em seu casamento uma pessoa deprimida, desmotivada e isolada casada. A Tor\u00e1 nos ensina que Ad\u00e3o, o primeiro homem, completou-se ao casar com Eva: \u201cO homem … deve se unir \u00e0 sua esposa e os dois ser\u00e3o um s\u00f3 corpo\u201d (Genesis. 2:25).<\/p>\n
Todos precisam descobrir o que valorizam em suas vidas, o que querem da vida \u2013 e, em seguida, procurar algu\u00e9m que tenha as caracter\u00edsticas corretas de bondade e verdade, e tamb\u00e9m os seus mesmos valores.<\/p>\n
Segundo a Tor\u00e1, o prop\u00f3sito de um casamento \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o de uma entidade que ir\u00e1 desenvolver seu relacionamento e proximidade com o Todo-Poderoso \u2013 e para ter criar crian\u00e7as a quem poder\u00e3o transmitir o legado de um estilo de vida conforme a Tor\u00e1.<\/p>\n
Seja qual for sua meta, a pessoa deve escolher um c\u00f4njuge com bom car\u00e1ter que tenha os seus mesmos valores e objetivos. Em seguida, com um empenho e comprometimento totais, existe reais esperan\u00e7as para uma grande felicidade!<\/p>\n
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Dvar Tor\u00e1: baseado no livro Growth Through Torah, do Rabino Zelig Pliskin<\/strong><\/span><\/p>\n
A Tor\u00e1 declara: \u201cE Ytschak tinha quarenta anos quando desposou Rivka, a filha de Betuel o Aramita (de Padan Aram) e irm\u00e3 de Lavan o Aramita, como esposa\u201d (G\u00eanesis 25:20).<\/p>\n
A Tor\u00e1 j\u00e1 havia informado (na Por\u00e7\u00e3o Semanal da semana passada) que Rivka era filha de Betuel, irm\u00e3 de Lavan e que eram de Padan Aram. O que podemos aprender com esta informa\u00e7\u00e3o aparentemente sup\u00e9rflua?<\/p>\n
Rashi, o Rabino Shelomo Yitzchaki (que viveu na Fran\u00e7a no s\u00e9culo XI), considerado um dos maiores comentaristas b\u00edblicos, fez esta pergunta e respondeu que a Tor\u00e1 est\u00e1 aqui enfatizando os louvores de Rivka. Ela era filha de uma pessoa perversa, irm\u00e3 de uma pessoa ruim e vivia em uma comunidade de pessoas m\u00e1s. No entanto, ela n\u00e3o aprendeu de seus comportamentos!<\/p>\n
Muitas pessoas tentam justificar seus erros culpando os outros como a causa de seu comportamento. \u201cN\u00e3o \u00e9 minha culpa que eu tenho este mau car\u00e1ter; eu aprendi de meu pai e de minha m\u00e3e\u201d. \u201cEu n\u00e3o sou culpada por esse mau h\u00e1bito j\u00e1 que todos os meus irm\u00e3os e irm\u00e3s fazem o mesmo\u201d. \u201cTodo mundo no meu bairro faz isso ou n\u00e3o faz aquilo. Sendo assim, como eu poderia ser diferente?\u201d. Estas pessoas usam esses argumentos como uma racionaliza\u00e7\u00e3o para n\u00e3o terem que fazer um esfor\u00e7o para melhorar.<\/p>\n
Aprendemos de Rivka que, independentemente do comportamento incorreto que possa existir ao nosso arredor, temos a capacidade de sermos pessoas mais elevadas. Naturalmente, \u00e9 preciso coragem e um grande esfor\u00e7o para ser diferente. Uma pessoa justa pode ser considerada inconformista e at\u00e9 mesmo rebelde por aqueles em seu ambiente cujo padr\u00e3o de valores est\u00e1 abaixo do seu n\u00edvel. No entanto, um dos princ\u00edpios b\u00e1sicos da Tor\u00e1 \u00e9 que somos respons\u00e1veis por nossas a\u00e7\u00f5es. Apontar para outros que s\u00e3o piores do que n\u00f3s n\u00e3o \u00e9 uma justificativa v\u00e1lida para n\u00e3o nos comportarmos adequadamente.<\/p>\n
Se alguma vez nos pegarmos dizendo: \u201cN\u00e3o \u00e9 minha culpa que eu fiz isso. \u00c9 por causa da forma como fui criado(a) ou porque aprendi isso de tal e tal pessoa\u201d, mudemos o nosso foco para: \u201cVou fazer um esfor\u00e7o especial para melhorar nesta \u00e1rea, para superar a tend\u00eancia de seguir nos passos dos outros\u201d.<\/p>\n
Culpar os outros por nossos defeitos e dizer que n\u00e3o podemos fazer nada para mud\u00e1-los \u00e9 uma garantia de que eles permanecer\u00e3o conosco. Fa\u00e7amos uma lista dos tra\u00e7os negativos que adquirimos em nosso ambiente e desenvolvamos um plano de a\u00e7\u00e3o para melhorarmos nessas \u00e1reas!<\/p>\n
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Pensamento: Cuidemos para que nossas palavras sejam sempre doces e suaves. Nunca se sabe quando teremos que engoli-las de volta.<\/p>\n
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RABINO KALMAN PACKOUZ<\/strong> \u2013 Do Aish Hator\u00e1, \u00e9 o criador do Me\u00f3r Hashabat, boletim semanal com pr\u00e9dicas. Saiba mais.<\/a><\/p>\n
NOTA:- Desejando contribuir para o Meor Hashabat acesse o www.aishdonate.com <\/a>– Email – meor18@hotmail.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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