{"id":47711,"date":"2019-03-21T20:31:38","date_gmt":"2019-03-21T20:31:38","guid":{"rendered":"http:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=47711"},"modified":"2019-03-21T20:31:38","modified_gmt":"2019-03-21T20:31:38","slug":"um-principe-negro-em-porto-alegre-por-felipe-daiello","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=47711","title":{"rendered":"UM PR\u00cdNCIPE NEGRO EM PORTO ALEGRE – POR FELIPE DAIELLO"},"content":{"rendered":"

$\"331_especial_1_1\"$ <\/a>Um Pr\u00edncipe Negro em Porto Alegre – M\u00e9rito Cultural no XI Concurso FECI-Inter de 2018<\/em><\/p>\n

$\"331_especial_1_2\"$ <\/a>Ainda pequeno, ouvindo escondido palestras dos mais velhos, conhecidos pol\u00edticos do meu pai, de relatos das revolu\u00e7\u00f5es que ensanguentam as coxilhas do meu Rio Grande, nomes de J\u00falio de Castilhos, de Borges de Medeiros, de Pinheiro Machado despertam eventos que preciso gravar. Men\u00e7\u00e3o a personagem misteriosa, desconhecida, despertam a curiosidade. Um pr\u00edncipe negro em Porto Alegre, no Rio Grande do Sul?<\/span><\/p>\n

Com poderes estranhos, fama de curandeiro, de pessoa capaz de acalmar os esp\u00edritos, era solicitado para prever fatos futuros, com capacidade para solucionar situa\u00e7\u00f5es pol\u00edticas desconhecidas. Qual seria o perfil do Eminente Pr\u00edncipe Negro?<\/p>\n

O tempo passa, a crian\u00e7a cresce, fatos da inf\u00e2ncia perdem brilho, mas deixam sulcos na mem\u00f3ria. Tra\u00e7os que os anos n\u00e3o conseguem deletar. Pr\u00edncipe Cust\u00f3dio? Preciso retomar a busca?<\/p>\n

No Mercado P\u00fablico da cidade, seguro, conduzido pelas m\u00e3os do meu progenitor, curioso, vendo detalhes das mercadorias, novidades, descobri o significado do Bar\u00e1, S\u00edmbolo religioso, m\u00edstico de uma ra\u00e7a, de um credo. Localizado bem no centro, na encruzilhada dos caminhos, espa\u00e7o ocupado por banca central, o seu significado era desvendado para curiosidade de crian\u00e7a.<\/p>\n

Mais do que uma entidade juvenil, representa esp\u00edrito rebelde, jocoso, n\u00e3o cumpridor das normas e refrat\u00e1rio \u00e0s ordens do universo dos orix\u00e1s, as ra\u00edzes baianas do meu pai traziam as informa\u00e7\u00f5es requeridas.<\/p>\n

$\"331_especial_1_3\"$ <\/a><\/p>\n

Colocado, talvez em segredo, pelos escravos durante a execu\u00e7\u00e3o das funda\u00e7\u00f5es do mercado. Mais do que um marco, representa o cruzeiro, o local sagrado para a coloca\u00e7\u00e3o das oferendas exigidas pelas divindades africanas.- aos pouco, ouvidos atentos, aprendiam novas li\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Mais tarde, bem mais tarde, removida a banca invasora, o s\u00edtio recupera a sua posi\u00e7\u00e3o de respeito para as inten\u00e7\u00f5es originais e para as realiza\u00e7\u00f5es rituais.<\/p>\n

A contribui\u00e7\u00e3o dos negros escravos, no Estado, est\u00e1 associada a instala\u00e7\u00e3o das charqueadas nas zonas fluviais, dos arroios da cidade de Pelotas. Para aproveitar a disponibilidade da mat\u00e9ria-prima, dos bois livres nas coxilhas do Pampa, a m\u00e3o de obra negra n\u00e3o tinha substitui\u00e7\u00e3o. Para o sacrif\u00edcio e abate dos animais, no uso da faca curva usada nos abates, como em rito tradicional, eles eram insubstitu\u00edveis.<\/p>\n

Bem antes da Lei \u00c1urea, a escravid\u00e3o fora a abolida no Rio Grande, mas os antigos la\u00e7os da servid\u00e3o ainda permaneciam numa sociedade rural e patriarcal. A col\u00f4nia africana, com seus rituais e batuques, permanecia isolada nos seus n\u00facleos em Porto Alegre.<\/p>\n

P\u00e1gina de jornal fez a primeira refer\u00eancia. No sul do Estado, partindo de Bag\u00e9 e depois nas cidades de Pelotas de Rio Grande, not\u00edcias de um curandeiro africano, chamavam a aten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nascido na Nig\u00e9ria, seria soberano destronado pelos ingleses e, para evitar conflitos, desterrado para a Am\u00e9rica. Cust\u00f3dio Joaquim de Almeida, era a denomina\u00e7\u00e3o local de Osuanlele Okozi Erup\u00ea; em troca recebia estip\u00eandios em libras inglesas. Recursos suficientes para manter sua posi\u00e7\u00e3o real em qualquer lugar do mundo. Sua vinda para o Brasil, as raz\u00f5es ainda permanecem desconhecidas. Pelos dados, chegou no in\u00edcio do s\u00e9culo XX. Teria 70 anos?<\/p>\n

$\"331_especial_1_4\"$ <\/a><\/p>\n

O que teria motivado sua vinda para o Brasil? Por onde andou at\u00e9 a sua chegada no Estado que tinha J\u00falio de Castilhos como chefe; \u00e9poca em que o Mundo perguntava se haveria separa\u00e7\u00e3o do Rio Grande do Sul da Nova Rep\u00fablica Brasileira. O mist\u00e9rio, todo, est\u00e1 aberto as pesquisas.<\/p>\n

Alto, vestido de branco, com o gorro tradicional das elites africanas, era personagem de respeito. Falando diversas l\u00ednguas, culto, mantinha resid\u00eancia adequada na cidade baixa, na capital porto-alegrense. Com s\u00e9quito de servidores, muitos brancos e mesti\u00e7os, mantinha posi\u00e7\u00e3o de respeito e de prest\u00edgio. Era considerado pessoa importante, convidado para festas e para cerim\u00f4nias no Pal\u00e1cio do Governo.<\/p>\n

Nas celebra\u00e7\u00f5es dos 100 anos de vida, as festan\u00e7as duraram 3 dias. M\u00fasica, ao som dos tambores, comidas, homenagens e honras ao chefe da comunidade; era o reconhecimento da sua import\u00e2ncia.<\/p>\n

Com o dinheiro recebido, libras de ouro, fornecidas mensalmente, mantinha oito filhos, quatro atendentes por dependente, esposa e serventes. Fan\u00e1tico por cavalos de corrida, inclusive importados da Inglaterra, tinha equipe para tratar dos seus atletas. Era o tratador quando participava das corridas dominicais.<\/p>\n

Vida de rei, durante os 30 anos em que viveu em Porto Alegre. At\u00e9 a sua morte em 1935, como l\u00edder da sua comunidade, ajudava monetariamente os necessitados e dentro do poss\u00edvel, pela sua influ\u00eancia junto ao Pal\u00e1cio Piratini, tentava solucionar os problemas normais de todos.<\/p>\n

$\"331_especial_1_5\"$ <\/a><\/p>\n

Para escapar da can\u00edcula dos ver\u00f5es, em carretas puxadas por bois ia para Cidreira, a praia mais perto. Carregadas de v\u00edveres, incluindo alfafa para os seus cavalos, o trajeto era feito sem pressa. Paradas aleat\u00f3rias, no caminho, rendiam homenagens, festas, comilan\u00e7as que ele patrocinava. De antigos quilombos, as pessoas vinham prestar tributo ao seu Rei. Todos queriam conhecer e apertar as m\u00e3os de ilustre personagem.<\/p>\n

N\u00e3o media esfor\u00e7os em ajudar no que fosse poss\u00edvel; dava consultas, usando as ervais locais na sua medicina e palavras de apoio nos diversos dialetos que dominava. Nas poucas fotografias existentes, aparece, vestido a rigor, como soberano africano.<\/p>\n

Ao falecer, suas ex\u00e9quias seguiram os ritos da sua p\u00e1tria; festas, alegria no ritmo dos tambores africanos, som que ele introduziu nos batuques que enchiam as madrugadas nos morros da cidade. Algo que continuou por muito tempo como simbolismo das religi\u00f5es africanas, como recorda\u00e7\u00e3o eterna ao Pr\u00edncipe Negro Cust\u00f3dio. O que fica em suspense, sem respostas, j\u00e1 que morava perto do Est\u00e1dio dos Eucaliptos, inaugurado em 1931, seria a sua atua\u00e7\u00e3o no futebol. Pelas suas ra\u00edzes inglesas, n\u00e3o teria apoiado a comunidade negra de Porto Alegre que tinha no Sport Clube Internacional a \u00fanica oportunidade de aparecer em esporte que ganhava o mundo?<\/p>\n

N\u00e3o teria sido colocado o Primeiro Pr\u00edncipe Negro a reinar em Porto Alegre?<\/p>\n

Obs. Conforme informa\u00e7\u00e3o do escritor Roberto Rossi Jung, autor do livro “O Pr\u00edncipe Negro, recomendo a leitura, as cores da sua escuderia tinham o vermelho e o amarelo como s\u00edmbolos. A aus\u00eancia do padr\u00e3o tricolor n\u00e3o seria outra confirma\u00e7\u00e3o, a resposta?<\/p>\n

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FELIPE DAIELLO<\/strong> – Autor de v\u00e1rios livros, dentre os quais \u201cPalavras ao Vento\u201d e ” A Viagem dos Bichos” – Editora AGE – Saiba mais.<\/a><\/p>\n
www.daiello.com.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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