{"id":5262,"date":"2013-05-31T18:42:47","date_gmt":"2013-05-31T18:42:47","guid":{"rendered":"http:\/\/glorinhawp.hospedagemdesites.ws\/?p=5262"},"modified":"2013-06-15T22:17:02","modified_gmt":"2013-06-15T22:17:02","slug":"sinagogas-do-mundo-paredesi-em-cochin-india-felipe-daiello","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=5262","title":{"rendered":"SINAGOGAS DO MUNDO: PAREDESI EM COCHIN, \u00cdNDIA \u2013 FELIPE DAIELLO"},"content":{"rendered":"

\u00a0 $\"FELIPE$ <\/span><\/p>\n

Constru\u00e7\u00e3o ao lado do pal\u00e1cio real de Conchin, na \u00cdndia, apresenta estranha torreta, onde pregui\u00e7oso rel\u00f3gio tenta marcar as horas.<\/span><\/p>\n

Mergulhada na Jew Town, escondida numa viela, agora bloqueada, perto do antigo cemit\u00e9rio onde nomes b\u00edblicos procuram sair do anonimato da pedra, tentativa cada vez mais dif\u00edcil pelo apagar dos anos, surge Paredesi.<\/span><\/p>\n

$\"176_viver_1.1\"$ <\/p>\n

Ela convida tanto o crente, como o turista ou mesmo o curioso de passagem para conhecer a sua hist\u00f3ria.<\/span><\/p>\n

Aos poucos, em sil\u00eancio, come\u00e7o a ouvir murm\u00farios. Presto aten\u00e7\u00e3o, tento entender as palavras; para que dicion\u00e1rio devo levar a minha aten\u00e7\u00e3o, em que l\u00edngua ela tenta a comunica\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u2014 S\u00ea paciente, estranho que vens de longe. Muitos passam, apressados, olhadas r\u00e1pidas, nada descobrem, apenas guardam detalhes \u2014 a medida que caminho no sil\u00eancio, na temperatura elevada para manh\u00e3, indica\u00e7\u00e3o da aproxima\u00e7\u00e3o das mon\u00e7\u00f5es, das chuvas intensas, do renovar da vida no sul da \u00cdndia, procuro compreender a afli\u00e7\u00e3o de s\u00e9culos \u2014 Paredesi tem muito a falar.<\/span><\/p>\n

\u2014 Ap\u00f3s a segunda destrui\u00e7\u00e3o do Templo de Jerusal\u00e9m, em 70 a. C. pelas legi\u00f5es romanas de Tito, muitos refugiados em di\u00e1spora, escaparam para a \u00cdndia, a Odhu da B\u00edblia, de onde chegavam os pav\u00f5es, o marfim, a madeira de Teca e as especiarias. No tempo do Rei Salom\u00e3o havia intenso com\u00e9rcio entre os dois pa\u00edses. Em Cranganore, a Shingly dos hebreus, desde 72 a. C. , j\u00e1 havia pequena comunidade, local de ref\u00fagio para os que fugiam \u00e0 f\u00faria de Roma \u2014 ela estava ansiosa, tinha pressa, precisava encontrar ouvidos para dores do passado.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

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\u2014 Desde ent\u00e3o, come\u00e7a a forma\u00e7\u00e3o de comunidade que seguia a Estrela de David. Anos dif\u00edceis, lutas constantes, trabalho intenso na preserva\u00e7\u00e3o de costumes e da f\u00e9 mosaica. Com o tempo, um dos patriarcas foi agraciado com o poder de Sult\u00e3o. Come\u00e7a em 394 d. C. algo in\u00e9dito, um reinado judaico fora das terras de Jerusal\u00e9m \u2014 sentado, descansando, mas bem atento, eu estava cada vez mais interessado em confiss\u00f5es que n\u00e3o paravam de brotar.<\/span><\/p>\n

– Os anci\u00f5es ensinavam o Torah, as regras na obedi\u00eancia. \u00c0quele que tudo v\u00ea tudo sabe, mas pro\u00edbe a associa\u00e7\u00e3o da sua imagem a qualquer representa\u00e7\u00e3o humana; bem ao contr\u00e1rio dos templos hind\u00fas. Os neg\u00f3cios da irmandade alcan\u00e7avam o Ceil\u00e3o, M\u00e1laga, a Conchichina e mesmo Macau \u2014 eu precisava de aten\u00e7\u00e3o para acompanhar palavras e frases dif\u00edceis de escutar e entender.<\/span><\/p>\n

\u2014 Novas fam\u00edlias chegavam em 490 d. C. , agora vindas da P\u00e9rsia, onde eram novamente perseguidas. Eram descendentes dos primeiros judeus levados por Nabucodonosor para a Babil\u00f4nia, ap\u00f3s a conquista da Cidade Eterna e da primeira destrui\u00e7\u00e3o do Templo. Como prisioneiros, haviam desfilados, humilhados \u00e0 frente das tropa vencedoras pelos portais do Templo de Isthar – continuava, agora num ritmo mais r\u00e1pido, tinha medo que eu fugisse.\u00a0<\/span><\/p>\n

$\"176_viver_1.3\"$ \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

– Mais tarde, grupos de espanh\u00f3is, ap\u00f3s a queda de Granada em 1492 e do Edito das Expuls\u00f5es do Cardeal Cisneros, come\u00e7am a chegar ao sul da \u00cdndia – ela continuava ansiosa, as frases vinham em cascata.<\/span><\/p>\n

– Necess\u00e1rio acolher os novos refugiados, a coletividade crescia e prosperava. Mas 1524, nossa Shingly foi destru\u00eddos pelos mouros e depois portugueses rec\u00e9m chegados e seguindo os passos de Vasco da Gama, completaram a tarefa. A Inquisi\u00e7\u00e3o com sua intoler\u00e2ncia estava presente na \u00cdndia. – agora eu percebia tristeza e mesmo l\u00e1grimas abafadas, intercaladas aos murm\u00farios.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Pelo que eu entendi sobreviventes, incluindo o rabino, com sua esposa \u00e0s costas, nadando, conseguiram alcan\u00e7ar Sultanato amigo, em Conchin. Para tr\u00e1s ficaram apenas as lembran\u00e7as e as ra\u00edzes plantadas na Odhu da B\u00edblia. Recorda\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

Em Cochin, a atual Kochi dos indianos, foi concedido terreno e a permiss\u00e3o para a constru\u00e7\u00e3o de nova sinagoga. A pequena col\u00f4nia hebraica ali existente colaborou bastante, tendo a fam\u00edlia Castiel obtido a licen\u00e7a para in\u00edcio da constru\u00e7\u00e3o ao lado do Pal\u00e1cio Mattancherry. Em 1568, Paredesi podia abrigar os seus fieis nas novas instala\u00e7\u00f5es. Come\u00e7ava outra epopeia.<\/span><\/p>\n

\u2014 Os tempos eram bons, de prosperidade, mas em 1662, os portugueses vindos de Goa, com sua terr\u00edvel Inquisi\u00e7\u00e3o queimaram e pilharam a cidade. Jew Town foi arrasada, minhas feridas foram s\u00e9rias, mas n\u00e3o mortais. A reconstitui\u00e7\u00e3o, mais uma vez seria necess\u00e1ria \u2014 apesar da tristeza ela tinha orgulho no que afirmava.<\/span><\/p>\n

\u2014 Os holandeses ao conquistarem Cochin em 1664, mais tolerantes, permitiram a liberdade de religi\u00e3o e ajudaram na restaura\u00e7\u00e3o e na recupera\u00e7\u00e3o dos danos. Novo canal de com\u00e9rcio \u00e9 restabelecido, \u00e9 poss\u00edvel intermediar negocia\u00e7\u00f5es com o mercado de Amsterdam. Em 1668 eu renasci das cinzas \u2014 agora bem claros os termos, havia mais vida nas palavras e emo\u00e7\u00f5es.<\/span><\/p>\n

$\"176_viver_1.6\"$ <\/p>\n

Quase hora de partir, sozinho, na penumbra da tarde, eu entendia os problemas advindos com o tempo. A adapta\u00e7\u00e3o \u00e0 \u00cdndia, a convers\u00e3o dos nativos, a mistura das ra\u00e7as, de costumes, de sangue, acorrentavam os fi\u00e9is \u00e0 \u00cdndia.<\/span><\/p>\n

A colora\u00e7\u00e3o da pele era mais escura, mesmo negra. Os judeus vindos da Europa consideram os locais como africanos. Surgem discuss\u00f5es, conflitos.<\/span><\/p>\n

\u2014 Sim! Houve diverg\u00eancias entre os meus crentes. Tudo chegava aos meus ouvidos; mesmo em dias diferentes do Sabath. Precisei conciliar, apaziguar os exaltados. N\u00e3o eram todos obedientes ao Deus \u00fanico. \u2014 estava exaltada.<\/span><\/p>\n

\u2014 Reformas necess\u00e1rias, adapta\u00e7\u00f5es e manuten\u00e7\u00f5es alteraram um pouco o meu aspecto. O piso azulado por onde andas foi oferta de Ezekiel Rahabi, pr\u00f3spero negociante que os trouxe de Cant\u00e3o em 1777. N\u00e3o s\u00e3o lindos nos desenhos e nas cores? Convidam \u00e0s ora\u00e7\u00f5es \u2014 agora ela sorria.<\/span><\/p>\n

Eu ouvia com aten\u00e7\u00e3o os segredos daquela velha senhora. Os lustres, os dourados do p\u00falpito real\u00e7avam os encantos da minha amiga.<\/span><\/p>\n

A chegada dos orgulhosos ingleses, os novos senhores, permitiu com o tempo mais prosperidade para a comunidade. Algumas fam\u00edlias foram para Londres, outras para o Extremo Oriente. Conhecedores das rotas, das l\u00ednguas locais, dos costumes, dos atos e dos fatos dos Maraj\u00e1s, dos Sult\u00f5es e dos Mandarins, eram essenciais ao com\u00e9rcio, agora em escala mundial. O povo do livro encontrava momento adequado para a sua expans\u00e3o, livre das persegui\u00e7\u00f5es, apesar dos antigos preconceitos e da inveja do seu sucesso econ\u00f4mico.<\/span><\/p>\n

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Com a independ\u00eancia da \u00cdndia em 1947, com as lutas internas, com a cria\u00e7\u00e3o do Estado de Israel em 1948, a maioria dos membros da coletividade emigrou; levaram pensamentos e costumes diferentes, mesmo conflitantes, para a nova na\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n

Nos tempos atuais, apenas turistas chegam a Cochin. Curiosos a maioria. Dedicam pouco tempo \u00e0 visita. Correm para as lojas de antiguidades e para os mercados das pimentas, dos perfumes e para o artesanato local.<\/span><\/p>\n

Na sa\u00edda, recordando o que ouvira, o que estava vis\u00edvel nas paredes, nos detalhes, como sauda\u00e7\u00e3o ela ainda tinha algo para a despedida.<\/span><\/p>\n

\u2014 Sim! Como pessoa velha, quase abandonada, pois ficaram poucos para cuidar da minha apar\u00eancia, das minhas recorda\u00e7\u00f5es e at\u00e9 das minhas belezas, eu pe\u00e7o a tua aten\u00e7\u00e3o, algo pequeno, antes de partires \u2014 eu n\u00e3o conseguia escapar, perplexo e emocionado. Ouvia:<\/span><\/p>\n

\u201cSe puderes escrever, divulga os meus desejos, as minhas necessidades. N\u00e3o quero que o tempo corroa e apague as minhas lembran\u00e7as e os meus ensinamentos.\u201d<\/span><\/p>\n

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