{"id":56355,"date":"2020-12-03T14:31:12","date_gmt":"2020-12-03T14:31:12","guid":{"rendered":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=56355"},"modified":"2020-12-03T14:31:19","modified_gmt":"2020-12-03T14:31:19","slug":"monteiro-lobato-da-morte-as-origens-por-antonio-silvio-lefevre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=56355","title":{"rendered":"MONTEIRO LOBATO: DA MORTE \u00c0S ORIGENS – POR ANTONIO SILVIO LEF\u00c8VRE"},"content":{"rendered":"

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Por mais que j\u00e1 se tenha escrito e debatido sobre Lobato e sua obra, sempre pude revelar fatos in\u00e9ditos, que o conv\u00edvio intenso com a heran\u00e7a cultural lobatiana desde a minha inf\u00e2ncia me trouxe a ventura de conhecer.<\/strong><\/em><\/p>\n

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(O judeu Monteiro Lobato, aprendendo a ler e escrever com meu pai\u2026)<\/span><\/strong><\/p>\n
Desde o final de 2018, 70 anos depois da morte de Lobato, quando sua obra entrou em dom\u00ednio p\u00fablico, eu, como int\u00e9rprete do Pedrinho na primeira vers\u00e3o do S\u00edtio do Picapau Amarelo (TV Tupi, 1954) fui chamado a participar de muitas confer\u00eancias, debates e \u201clives<\/em>\u201d sobre sua vida e sua obra.<\/p>\n
Por mais que j\u00e1 se tenha escrito e debatido sobre Lobato e sua obra, sempre pude revelar fatos in\u00e9ditos, que o conv\u00edvio intenso com a heran\u00e7a cultural lobatiana desde a minha inf\u00e2ncia me trouxe a ventura de conhecer.<\/p>\n
Aqui mesmo, no Chumbo Gordo<\/a>, contei o que aconteceu no dia mesmo da morte de Lobato (4 de julho de 1948) quando, no vel\u00f3rio, seu s\u00f3cio, Artur Neves gritou \u201c Manda chamar o Brecheret!<\/a>\u201d para que o j\u00e1 famoso artista tirasse um molde do rosto de Lobato para esculpir uma m\u00e1scara mortu\u00e1ria.<\/p>\n
Mais recentemente, a amiga M\u00e1rcia Neves Bodanzky, esposa do amigo cineasta Jorge Bodanzky e filha do Artur Neves, passou a mim uma descoberta de arrepiar\u2026 um exemplar at\u00e9 ent\u00e3o soterrado da edi\u00e7\u00e3o especial da revista Fundamentos<\/strong>, da Editora Brasiliense, publicada em setembro de 1948 e totalmente dedicada \u00e0 mem\u00f3ria de Lobato, rec\u00e9m-falecido. E eis que, entre os artigos de muitos famosos, deparo com um de meu pai, o m\u00e9dico neurologista Antonio Branco Lef\u00e8vre, com o t\u00edtulo \u201cLobato diante da morte\u201d<\/strong><\/em>. E nele meu pai relata o que ocorreu num atendimento a Lobato, logo ap\u00f3s ele ter tido um pequeno AVC.<\/p>\n
“Quando foi que morri?”, perguntou Lobato<\/span><\/strong><\/p>\n
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“Quando foi que morri?<\/em>“, perguntou Lobato calmamente, imaginando que j\u00e1 estivesse em outro mundo. Prosseguindo o exame do paciente, meu pai verificou que embora ele estivesse bastante fluente na fala, simplesmente n\u00e3o conseguia ler nem escrever nenhuma palavra!<\/p>\n
E meu pai explica no artigo: \u201cTratava-se de uma sequela que \u00e9 bastante rara na patologia neurol\u00f3gica: uma alex\u00eda, sem o menor componente af\u00e1sico, apresentando, entretanto, uma agrafia bem n\u00edtida. Estranha esta coincid\u00eancia. Um c\u00e9rebro como o de Lobato atingido exclusivamente em duas fun\u00e7\u00f5es que eram nele t\u00e3o extraordinariamente desenvolvidas: a leitura e a escrita\u201d.<\/em><\/p>\n
E sobre a rea\u00e7\u00e3o de Lobato, comentou: \u201cTudo isto pode levar a crer que fosse enorme seu desespero em face desta situa\u00e7\u00e3o. Poucas vezes, entretanto, o encontrei irritado com sua mol\u00e9stia. \u00c9 verdade que a recupera\u00e7\u00e3o foi se fazendo t\u00e3o rapidamente, que o doente, sentindo os seus progressos di\u00e1rios, sabia que a cura estava pr\u00f3xima, como de fato se deu em duas semanas, aproximadamente”<\/em>.<\/p>\n
J\u00e1 nos primeiros dias, em que meu pai fazia exerc\u00edcios para ensinar Lobato a ler e a escrever, o aluno, jocosamente lhe perguntou: “Quando \u00e9 que vou passar para o segundo ano”?<\/em><\/p>\n
Infelizmente, quando Lobato teve um segundo AVC este o fulminou instantaneamente. \u201cQuando cheguei \u00e0 sua casa naquela fria madrugada de domingo, ele j\u00e1 estava morto, com uma estranha express\u00e3o de calma e serenidade na face\u201d<\/em>, escreveu meu pai.<\/p>\n
Da morte \u00e0s origens de Lobato<\/span><\/strong><\/p>\n
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Al\u00e9m de tudo o que me foi perguntado sobre Lobato nas confer\u00eancias e debates, que se estenderam at\u00e9 agora, na celebra\u00e7\u00e3o dos 70 anos da TV no Brasil, em que foram relembradas as v\u00e1rias apresenta\u00e7\u00f5es do S\u00edtio do Picapau na TV, desde a primeira, da qual participei, houve uma que me levou ao extremo oposto da sua morte\u2026a busca das suas origens familiares.<\/p>\n
Tudo come\u00e7ou com uma conversa minha com sua bisneta, Cleo, que vive atualmente nos Estados Unidos e de l\u00e1 administra um site criado para a mem\u00f3ria de seu bisav\u00f4, o www.monteirolobato.com<\/a><\/p>\n
Cleo \u00e9 filha de Joyce, neta de Lobato, por sua vez filha de Martha, uma das duas filhas mulheres de Jos\u00e9 Bento Monteiro Lobato, como era seu nome completo. Formada em Hist\u00f3ria pela USP, Cleo se interessa muito pelas origens da fam\u00edlia e me relatou que sua m\u00e3e, Joyce, lhe disse ter o sentimento de que a fam\u00edlia era de crist\u00e3os-novos, ou seja, de judeus conversos para escapar da Inquisi\u00e7\u00e3o. Possivelmente essa curiosidade pelo lado judaico tenha sido estimulada pelo fato de Joyce ter-se casado com um judeu polon\u00eas, Jerzy Matheusz Kornbluh, pai de Cleo.<\/p>\n
Quando lembrei Cleo que minha sogra, Anita Novinsky, que havia sido sua professora na Hist\u00f3ria da USP, \u00e9 a maior especialista no tema da Inquisi\u00e7\u00e3o e dos crist\u00e3os-novos no Brasil, ela ficou muito entusiasmada e de pronto me mandou uma \u00e1rvore geneal\u00f3gica da fam\u00edlia Lobato, elaborada por uma equipe da UNICAMP, sob a dire\u00e7\u00e3o da Marisa Lajolo, renomada estudiosa da obra de Lobato. E me mandou tamb\u00e9m um pequeno tesouro, que \u00e9 o \u201cCaderno de Dona Purezinha\u201d, em que a dedicada esposa de Lobato faz revela\u00e7\u00f5es extraordin\u00e1rias sobre a vida e obra do marido, mas tamb\u00e9m muitas sobre as origens da fam\u00edlia.<\/p>\n
Pois bem. N\u00e3o foram necess\u00e1rios estudos hist\u00f3ricos aprofundados para que Anita me assegurasse que, sem d\u00favida alguma, a fam\u00edlia toda de Lobato \u00e9 de crist\u00e3os-novos, portanto judeus convertidos. J\u00e1 numa simples an\u00e1lise das \u00faltimas gera\u00e7\u00f5es lobatianas, observou que Jos\u00e9 Bento Monteiro Lobato tinha duas irm\u00e3s com prenomes tipicamente judaicos: Esther e Judith. E ele mesmo deu nomes judaicos para suas duas filhas: Ruth e Martha (m\u00e3e da Joyce)<\/p>\n
Ora, \u00e9 sabido que esses nomes n\u00e3o v\u00eam por acaso\u2026 sendo evidente que tanto o pai de Lobato, como ele mesmo, os tinham no seu inconsciente cultural.<\/p>\n
Os ancestrais crist\u00e3os-novos de Lobato<\/span><\/strong>
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E quando lembrei a Anita que a fam\u00edlia de Lobato havia se estabelecido em Taubat\u00e9 o diagn\u00f3stico, ent\u00e3o, foi fulminante pois, segundo, ela, Taubat\u00e9 foi um dos mais importantes locais de partida dos bandeirantes para todo o Brasil. E, sabidamente, os bandeirantes eram em sua quase totalidade crist\u00e3os-novos, alguns como Raposo Tavares, com ancestrais queimados pela Inquisi\u00e7\u00e3o e que, por isso mesmo, nutriam um \u00f3dio figadal contra os jesu\u00edtas, que combateram na \u201cGuerra das Miss\u00f5es\u2019\u201d<\/p>\n
\u201cMonteiro Lobato era descendente dos primeiros fundadores de Taubat\u00e9, Pinda, e Paraibuna, gente que teve desbravadores do sert\u00e3o e sempre as r\u00e9deas do Governo que se difundiu pelo seus descendentes\u201d, escreveu Purezinha no seu di\u00e1rio. Tanto que entre os nomes que aparecem na genealogia da fam\u00edlia Lobato est\u00e1 o do bandeirante Pedroso Alvarenga. Sobre Luiz da Costa Cabral, um ancestral dos Lobato, Purezinha conta que \u201cem companhia de Borba Gato, foram portadores de valiosos presentes \u00e0 D. Jo\u00e3o IV\u201d.<\/p>\n
Voltando mais atr\u00e1s na hist\u00f3ria encontrei um ancestral Lobato que ficou famoso por ter renegado a convers\u00e3o for\u00e7ada ao catolicismo e voltado \u00e0s ra\u00edzes judaicas. Segundo relata Meyer Kayserling em seu cl\u00e1ssico \u201cHist\u00f3ria dos judeus em Portugal\u201d, Diogo Gomes Lobato (prenome original Abr\u00e3o Cohen) tinha um primo, Paulo de Pina, que pretendia se tornar monge e que Diogo aconselhou fortemente a n\u00e3o faz\u00ea-lo e voltar \u00e0 religi\u00e3o materna. \u201cPina viajou com seu parente Lobato para o Brasil e de l\u00e1 para Amsterd\u00e3o, onde se tornou fiel adepto do juda\u00edsmo\u201d<\/p>\n
Ficando mais do que claras as origens judaicas dos Lobato pesquisei eventuais refer\u00eancias do pr\u00f3prio Lobato a este fato. Nada encontrei nos seus textos em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s origens mas sim muitas refer\u00eancias aos judeus. Sempre muito eloquentes em termos de admira\u00e7\u00e3o e respeito.<\/p>\n
Lobato e os judeus<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n
Numa entrevista concedida ao jornalista Nelson Vainer nos anos 40, ainda durante a guerra, Lobato d\u00e1 um depoimento que merece ter um trecho reproduzido por sua expressividade e, incr\u00edvel, por sua grande atualidade:<\/p>\n
\u201cO maior drama da Hist\u00f3ria temo-lo na vida dos judeus, a ra\u00e7a que, como disse Heine, criou para si mesma uma \u2018p\u00e1tria port\u00e1til\u2019 e talvez por essa raz\u00e3o se tornasse indestrut\u00edvel \u2013 e t\u00e3o perseguida pelas ra\u00e7as de p\u00e1tria fixa. V\u00e1rias circunst\u00e2ncias tornaram o judeu um povo \u00e0 parte e eterno aluno da Escola da Adversidade. E se o cursar essa escola durante s\u00e9culos traz realmente superioridade, o povo judeu tem raz\u00e3o no alto ju\u00edzo que faz de si mesmo, porque nenhum outro fez na escola terr\u00edvel curso t\u00e3o longo. Da\u00ed o aparentemente estranho fen\u00f4meno de um povo t\u00e3o pequeno em n\u00famero ter produzido grandes homens e grandes coisas em propor\u00e7\u00e3o tremendamente superior \u00e0 dos demais povos, a ponto de tornar-se um eterno \u201ccaso\u201d no mundo\u201d.<\/p>\n
O que mais \u00e9 preciso para sabermos que Lobato, al\u00e9m de ser judeu pela origem, se sentia tamb\u00e9m como um judeu e fazia um discurso pr\u00f3ximo do sionismo?<\/p>\n
Fiquei curioso apenas por saber o que Lobato sentiu quando, exatamente dois meses antes da sua morte, em 14 de maio de 1948, era fundado o Estado de Israel e os judeus n\u00e3o precisaram mais ser \u201cport\u00e1teis\u201d.<\/p>\n
\n
ANTONIO SILVIO LEF\u00c8VRE<\/strong> \u2013 \u00e9 soci\u00f3logo (Universit\u00e9 de Paris), editor e livreiro. Interpretou Pedrinho na 1\u00aa adapta\u00e7\u00e3o do \u201cS\u00edtio do Picapau Amarelo\u201d para a TV, em 1954.<\/p>\n
Veja no Museu da TV.<\/p>\n
IMAGENS: http:\/\/www.monteirolobato.com\/<\/a><\/strong><\/p>\n
Nota – Mat\u00e9ria publicada no site www.chumbogordo.com.br<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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