{"id":65155,"date":"2023-09-23T19:51:22","date_gmt":"2023-09-23T19:51:22","guid":{"rendered":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=65155"},"modified":"2023-10-14T23:03:11","modified_gmt":"2023-10-14T23:03:11","slug":"significado-de-yom-kipur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=65155","title":{"rendered":"Significado de Yom Kipur"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong><em>Yom Kipur transcende inteiramente o conceito de pecado e arrependimento \u2013 e por isso traz uma expia\u00e7\u00e3o mais elevada que em qualquer outra \u00e9poca.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/419_historia_1_1.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"aligncenter  wp-image-65156\" src=\"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/419_historia_1_1.jpg\" alt=\"\" width=\"381\" height=\"143\" srcset=\"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/419_historia_1_1.jpg 607w, https:\/\/glorinhacohen.com.br\/wp-content\/uploads\/2023\/09\/419_historia_1_1-228x86.jpg 228w\" sizes=\"(max-width: 381px) 100vw, 381px\" \/><\/a>Ap\u00f3s o pecado do bezerro de ouro, Mosh\u00ea (Mois\u00e9s) rezou e, no dia dez do m\u00eas hebraico de Tishrei, D&#8217;us concedeu pleno perd\u00e3o ao povo judeu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Yom Kipur \u00e9 o Dia da Expia\u00e7\u00e3o, sobre o qual declara a Tor\u00e1: &#8220;No d\u00e9cimo dia do s\u00e9timo m\u00eas afligir\u00e1s tua alma e n\u00e3o trabalhar\u00e1s, pois neste dia, a expia\u00e7\u00e3o ser\u00e1 feita para te purificar; perante D&#8217;us ser\u00e1s purificado de todos teus pecados.&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esclarecendo a natureza de Yom Kipur, o Rambam escreve: &#8220;\u00c9 o dia de arrependimento para todos, para o indiv\u00edduo e para a comunidade; \u00e9 o tempo do perd\u00e3o para Israel. Por isso todos s\u00e3o obrigados a se arrepender e a confessar os erros em Yom Kipur.&#8221;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A expia\u00e7\u00e3o obtida atrav\u00e9s de Yom Kipur \u00e9 muito mais elevada que aquela conseguida atrav\u00e9s do arrependimento, pois neste dia os judeus e D&#8217;us s\u00e3o apenas um. O judeu une-se com D&#8217;us para revelar um v\u00ednculo intoc\u00e1vel pelo pecado, sem obst\u00e1culos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Teshuv\u00e1, o retorno do judeu ao bom caminho, n\u00e3o est\u00e1 restrito apenas a Yom Kipur. H\u00e1 muitas outras \u00e9pocas que s\u00e3o prop\u00edcias para que isto ocorra, e na verdade, um judeu pode, e deve, ficar em estado de reflex\u00e3o, alerta e arrependimento todos os dias do ano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A obten\u00e7\u00e3o do perd\u00e3o<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os Rabis afirmam que a pessoa deve primeiro arrepender-se, e ent\u00e3o obter\u00e1 a expia\u00e7\u00e3o especial de Yom Kipur (que \u00e9 infinitamente mais elevada que aquela conseguida apenas pela teshuv\u00e1).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mas como Yom Kipur consegue isto? A expia\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 meramente a remiss\u00e3o da puni\u00e7\u00e3o pelo pecado; significa tamb\u00e9m que a alma de um judeu \u00e9 purificada das m\u00e1culas causadas pelo pecado. Al\u00e9m disso, n\u00e3o apenas nenhuma impress\u00e3o das transgress\u00f5es permanece, como as transgress\u00f5es s\u00e3o transformadas em m\u00e9ritos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que isto possa ser atingido atrav\u00e9s de teshuv\u00e1 \u00e9 compreens\u00edvel; um judeu sente genu\u00edno remorso pelas falhas cometidas erradicando o prazer que extraiu dos pecados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sua alma \u00e9 ent\u00e3o purificada. O pr\u00f3prio pecado deve ser visualizado como uma contribui\u00e7\u00e3o ao processo de teshuv\u00e1.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Uma transgress\u00e3o separa a pessoa de D&#8217;us. O sentimento de ser afastado de D&#8217;us age como um lembrete para o retorno, para estabelecer um v\u00ednculo mais intenso com o Criador.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O que \u00e9 a expia\u00e7\u00e3o obtida atrav\u00e9s de Yom Kipur? Se a expia\u00e7\u00e3o significa apenas a remiss\u00e3o da puni\u00e7\u00e3o, seria compreens\u00edvel que &#8220;o pr\u00f3prio dia&#8221; pudesse abolir a puni\u00e7\u00e3o que de outra forma seria devida pelos pecados de algu\u00e9m atrav\u00e9s do ano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mas a expia\u00e7\u00e3o, como dizemos, significa tamb\u00e9m a purifica\u00e7\u00e3o das manchas da alma. Como pode &#8220;o pr\u00f3prio dia,&#8221; sem a for\u00e7a transformadora de teshuv\u00e1, atingir este ponto?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Tr\u00eas n\u00edveis no v\u00ednculo de um judeu com D&#8217;us<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O pecado afeta o v\u00ednculo de um judeu com D&#8217;us, e h\u00e1 tr\u00eas diferentes n\u00edveis neste v\u00ednculo:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">1. O relacionamento estabelecido por um judeu atrav\u00e9s do cumprimento das mitsvot: a aceita\u00e7\u00e3o do jugo celestial por parte do judeu e sua prontid\u00e3o em seguir as diretivas de D&#8217;us estabelecem um v\u00ednculo entre ele pr\u00f3prio e D&#8217;us.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">2. Uma conex\u00e3o \u00edntima, mais profunda que a primeira. Como este v\u00ednculo transcende aquele forjado pela aquiesc\u00eancia com a vontade de D&#8217;us, permanece v\u00e1lido mesmo quando algu\u00e9m transgride aquela vontade e por causa disso prejudica o primeiro n\u00edvel do relacionamento, que a teshuv\u00e1 tem o poder de purificar as manchas na alma, causadas pelo pecado \u2013 o que enfraqueceu o n\u00edvel inferior da conex\u00e3o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">3. O v\u00ednculo unindo a ess\u00eancia de um judeu com a Ess\u00eancia de D&#8217;us. Isto n\u00e3o \u00e9 restrito a nenhum v\u00ednculo, e transcende toda a express\u00e3o humana. Ao contr\u00e1rio dos dois anteriores, este relacionamento n\u00e3o pode ser produzido pelo servi\u00e7o do homem a D&#8217;us, mesmo o servi\u00e7o de teshuv\u00e1, pois as a\u00e7\u00f5es do homem, n\u00e3o importa qu\u00e3o elevadas, s\u00e3o inerentemente limitadas. Pelo contr\u00e1rio, este \u00e9 um v\u00ednculo intr\u00ednseco \u00e0 alma judaica, que \u00e9 &#8220;uma parte do D&#8217;us acima&#8221; \u2013 e neste n\u00edvel, o judeu e D&#8217;us s\u00e3o completamente um s\u00f3.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Como este v\u00ednculo transcende todos os limites, n\u00e3o pode ser afetado pelas a\u00e7\u00f5es do homem. Assim como n\u00e3o pode ser produzido pelo servi\u00e7o do homem a D&#8217;us, da mesma forma n\u00e3o pode ser prejudicado pela omiss\u00e3o do servi\u00e7o ou atrav\u00e9s do pecado. Pecados e m\u00e1culas n\u00e3o podem tocar este n\u00edvel.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>A unidade entre o judeu e D&#8217;us<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Em Yom Kipur, este v\u00ednculo entre a ess\u00eancia de um judeu e a Ess\u00eancia de D&#8217;us revela-se em cada judeu \u2013 e por isso todas as manchas em sua alma causadas pelos pecados s\u00e3o automaticamente removidas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta \u00e9 a diferen\u00e7a entre a expia\u00e7\u00e3o de Yom Kipur e aquela de qualquer outra \u00e9poca. Na \u00faltima, o pecado causa manchas na alma, e por isso a pessoa deve trabalhar ativamente para conseguir a expia\u00e7\u00e3o \u2013 arrependendo-se, o que produz um relacionamento mais profundo entre o homem e D&#8217;us. A maior expia\u00e7\u00e3o de Yom Kipur, entretanto, vem com a revela\u00e7\u00e3o de um v\u00ednculo t\u00e3o elevado que, em primeiro lugar, nenhuma mancha pode ocorrer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este conceito \u00e9 expresso no servi\u00e7o de Yom Kipur do Cohen gadol, o Sumo Sacerdote, que representava todo o juda\u00edsmo. Um dos momentos mais importantes daquele servi\u00e7o era sua entrada no Santo dos Santos, sobre o qual a Tor\u00e1 diz: &#8220;Nenhum homem deve estar no Ohel Moed quando ele entra para fazer expia\u00e7\u00e3o.&#8221; O Talmud comenta que isto se refere at\u00e9 mesmo aos anjos. Ningu\u00e9m, homem ou anjo, poderia ficar no Santo dos Santos naquela hora, pois o servi\u00e7o de Yom Kipur \u00e9 a revela\u00e7\u00e3o da unidade essencial entre os judeus e seu Criador. Apenas o judeu e D&#8217;us est\u00e3o l\u00e1 \u2013 sozinhos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Revela\u00e7\u00e3o da ess\u00eancia do judeu<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tal revela\u00e7\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel n\u00e3o apenas no Templo Sagrado, atrav\u00e9s do Cohen Gadol, mas para todo judeu em suas preces de Yom Kipur. Este \u00e9 o \u00fanico dia do ano que tem cinco servi\u00e7os de prece, correspondendo aos cinco n\u00edveis da alma.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Na \u00faltima prece do servi\u00e7o, Ne&#8217;ilah, o quinto e mais elevado n\u00edvel da alma \u00e9 revelado, um n\u00edvel que \u00e9 a quintess\u00eancia da alma. &#8220;Ne&#8217;ilah&#8221; significa &#8220;trancar&#8221;, indicando que naquela hora os judeus est\u00e3o trancados sozinhos com D&#8217;us. A ess\u00eancia de um judeu \u00e9 mesclada e unida \u00e0 ess\u00eancia de D&#8217;us.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Yom Kipur, ent\u00e3o, \u00e9 um dia no qual n\u00e3o existem fatores externos, quando apenas a ess\u00eancia do judeu espalha seu brilho.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Teshuv\u00e1 pode erradicar o pecado e as manchas na alma; Yom Kipur transcende inteiramente o conceito de pecado e arrependimento \u2013 e por isso traz uma expia\u00e7\u00e3o mais elevada que em qualquer outra \u00e9poca.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Fonte:<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/pt.chabad.org\/library\/article_cdo\/aid\/659934\/jewish\/Significado-de-Yom-Kipur.htm\">https:\/\/pt.chabad.org\/library\/article_cdo\/aid\/659934\/jewish\/Significado-de-Yom-Kipur.htm<\/a><\/p>\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yom Kipur transcende inteiramente o conceito de pecado e arrependimento \u2013 e por isso traz uma expia\u00e7\u00e3o mais elevada que em qualquer outra \u00e9poca. \u00a0 Ap\u00f3s o pecado do bezerro de ouro, Mosh\u00ea (Mois\u00e9s) rezou e, no dia dez do m\u00eas hebraico de Tishrei, D&#8217;us concedeu pleno perd\u00e3o ao povo judeu. 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