{"id":67097,"date":"2024-06-01T19:50:22","date_gmt":"2024-06-01T19:50:22","guid":{"rendered":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=67097"},"modified":"2024-06-20T23:07:41","modified_gmt":"2024-06-20T23:07:41","slug":"5-casos-de-mulheres-judias-ensinando-licoes-que-mudam-vidas-por-yvette-miller","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=67097","title":{"rendered":"5 CASOS DE MULHERES JUDIAS ENSINANDO LI\u00c7\u00d5ES QUE MUDAM VIDAS\u00a0\u2013 Por Yvette Miller\u00a0\u00a0"},"content":{"rendered":"

Gera\u00e7\u00e3o ap\u00f3s gera\u00e7\u00e3o, foram as mulheres judias cuja f\u00e9 e fortaleza sustentaram o povo judeu em nossos tempos mais sombrios. Enquanto trabalhamos para seguir seus passos, nos baseamos nesses exemplos inspiradores de mulheres judias e tentamos trazer as li\u00e7\u00f5es de suas vidas para a nossa.<\/em><\/strong><\/p>\n

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(Velas de Shabat – por Yoram Raanan)<\/em><\/strong><\/p>\n

Crescendo, minha hora favorita da semana era quando minha m\u00e3e acendia as velas do Shabat . Banhada pelo brilho da luz, eu adorava observar seu rosto enquanto ela acenava com as m\u00e3os sobre os casti\u00e7ais que herdara da av\u00f3, que os trouxera quando deixara a Pol\u00f4nia. Foi um lembrete poderoso de que fazemos parte de uma corrente judaica que remonta a milhares de anos, conectada a gera\u00e7\u00f5es de mulheres judias antes de n\u00f3s.<\/p>\n

Esses momentos tamb\u00e9m foram especiais em outro sentido. Eu costumava desejar encontrar maneiras de explorar a tradi\u00e7\u00e3o judaica, mas n\u00e3o conseguia encontrar muitos modelos para mim como uma garota judia. Eu havia aprendido que muito do juda\u00edsmo era antiquado e sexista, e que ser mulher era considerado o segundo melhor. Aqueles momentos de acender as velas pareciam desafiar essa l\u00f3gica; Eu adorava a maneira como minha m\u00e3e e eu, as duas mulheres da casa, t\u00ednhamos a tarefa de introduzir o Shabat em nossa casa.<\/p>\n

Somente anos depois, quando aprendi mais sobre o juda\u00edsmo tradicional, descobri que, longe de sermos marginais no juda\u00edsmo, somos centrais para a tradi\u00e7\u00e3o judaica. De muitas maneiras, representamos o auge do que significa ser um ser espiritual.<\/p>\n

Aqui est\u00e3o cinco maneiras pelas quais as mulheres judias moldaram profundamente quem somos e como nos conectamos com o Todo-Poderoso hoje.<\/p>\n

1. Sarah e Rebecca : Trazendo Santidade para Nosso Lar<\/span><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>(Shabat no Shtetl – por Eduard Gurevitch)<\/strong><\/p>\n

Quando eu adorava a quietude e a beleza de minha m\u00e3e acendendo as velas do Shabat, n\u00e3o sabia que a tradi\u00e7\u00e3o judaica explica que a primeira mulher a acender as luzes do Shabat foi nossa matriarca, Sarah. Aben\u00e7oada com a vis\u00e3o divina do feriado semanal do Shabat, toda semana ela acendia as luzes do Shabat e assava p\u00e3o para o dia sagrado. A literatura judaica descreve Sarah como uma pessoa intensamente espiritual que criou um lar cheio de amor, paz e santidade. Milagrosamente, suas luzes de Shabat permaneceram acesas durante toda a semana e seu p\u00e3o n\u00e3o estragou.<\/p>\n

Quando Sara morreu, esses milagres cessaram, at\u00e9 que seu filho Isaque se casou com Rebeca. Mais uma vez, as velas do Shabat foram acesas e o p\u00e3o do Shabat foi assado para os convidados. Como sua sogra Sarah antes dela, Rebecca foi capaz de transformar sua casa, tornando-a um lugar de paz e santidade onde os milagres aconteciam regularmente. Hoje, n\u00f3s, mulheres judias, seguimos esses passos matriarcais cada vez que convidamos convidados e preparamos refei\u00e7\u00f5es para o Shabat. Como Sarah e Rebecca que vieram antes de n\u00f3s, nos esfor\u00e7amos para aproveitar a santidade que elas conheciam, transformando nossos lares enquanto acendemos as velas do Shabat. \u00c9 um papel poderoso a desempenhar \u2014 dar o tom em nossos lares e esfor\u00e7ar-se para introduzir santidade e bondade.<\/p>\n

2. Rachel : Implorando por seus filhos<\/span><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>(Tumba de Rachel – por Moshe Braun)<\/strong><\/p>\n

Um dos mais belos exemplos do poder de uma mulher judia \u00e9 encontrado em outra de nossas matriarcas, Raquel, que se casou com o filho de Rebeca, Jac\u00f3 , e tornou-se nora de Rebeca, dando continuidade ao seu legado.<\/p>\n

Rachel \u00e9 a \u00fanica de nossos patriarcas e matriarcas que n\u00e3o est\u00e1 enterrada na Caverna de Machpelah na cidade de Hebron. Em vez disso, Rachel morreu no parto ao dar \u00e0 luz seu filho Benjamin enquanto sua fam\u00edlia viajava para Bel\u00e9m, nos arredores de Jerusal\u00e9m , e ent\u00e3o ela foi enterrada perto da beira da estrada. Sua morte tr\u00e1gica personificou sua disposi\u00e7\u00e3o de se sacrificar por seus filhos, por toda a eternidade.<\/p>\n

Mil anos ap\u00f3s a morte de Raquel, o profeta Jeremias previu uma \u00e9poca em que \u201cuma voz ser\u00e1 ouvida . . . lamenta\u00e7\u00e3o e choro amargo: Rachel est\u00e1 chorando por seus filhos e se recusa a ser consolada por seus filhos, porque eles est\u00e3o longe. Raquel estava implorando pelos filhos de seus filhos – pelo povo judeu quando eles foram conquistados pelos babil\u00f4nios e levados ao ex\u00edlio amargo. Por fim, ficou claro por que Rachel teve que sofrer uma morte prematura dessa maneira. Enquanto observava o povo judeu sendo levado ao ex\u00edlio ao longo da pr\u00f3pria estrada perto de seu lugar de descanso final, Rachel gritou da sepultura, implorando a D’us para libert\u00e1-los e para que os judeus retornassem a Israel .<\/p>\n

\u00c9 um momento poderoso e m\u00edstico na Tor\u00e1 . Pelo m\u00e9rito das ora\u00e7\u00f5es de Rachel, os judeus realmente retornaram a Israel ( Jeremias 31: 14-16), e Rachel tornou-se a personifica\u00e7\u00e3o do poder das mulheres judias de proteger seus filhos e mover c\u00e9us e terras com nossas ora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

3. Desafiando o fara\u00f3 no Egito<\/span><\/p>\n

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(Miriam cuida de Mois\u00e9s na cesta – por Natalia Kadish)<\/strong><\/p>\n

Durante os longos s\u00e9culos de escravid\u00e3o dos judeus no Egito, quase perdemos totalmente a esperan\u00e7a. Trabalhando incansavelmente, sujeitos a espancamentos violentos e assassinatos arbitr\u00e1rios, nossos ancestrais \u00e0s vezes pensavam em desistir da vontade de viver. Durante aqueles anos sombrios, foi a determina\u00e7\u00e3o de a\u00e7o das mulheres judias que salvou nosso povo.<\/p>\n

Nos piores dias da escravid\u00e3o eg\u00edpcia, alguns homens decidiram que era muito angustiante ver seus filhos trabalhando at\u00e9 a morte. Em sua ang\u00fastia, decidiram nunca mais ficar com suas esposas, nunca mais trazer filhos ao mundo. Durante esses momentos sombrios, ensina nossa tradi\u00e7\u00e3o, eram as mulheres judias que insistiam em se vestir da melhor maneira poss\u00edvel – que insistiam, ap\u00f3s um longo dia de trabalho \u00e1rduo, em se enfeitar o m\u00e1ximo que podiam e se embelezar. Foram as mulheres judias que persuadiram seus maridos a n\u00e3o perder a esperan\u00e7a e a acreditar que seus filhos um dia herdariam um mundo melhor.<\/p>\n

Duas das mais corajosas dessas mulheres, que inspiraram esperan\u00e7a em nosso povo no Egito, foram Miriam e Yocheved , irm\u00e3 e m\u00e3e de Mois\u00e9s. A tradi\u00e7\u00e3o judaica relata que elas eram parteiras. Quando o fara\u00f3 decretou que todos os meninos judeus fossem assassinados ao nascer, Miriam e Yocheved compareceram aos partos judaicos e esconderam os meninos rec\u00e9m-nascidos das for\u00e7as do fara\u00f3. Um dos beb\u00eas que eles esconderam era o pr\u00f3prio filho de Yocheved, Mois\u00e9s, o grande profeta que ajudou a resgatar seu povo da escravid\u00e3o.<\/p>\n

4. Resistindo \u00e0 sedu\u00e7\u00e3o da idolatria<\/span><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>(O Bezerro de Ouro – por Yoram Raanan)<\/strong><\/p>\n

Ap\u00f3s o \u00eaxodo do Egito, enquanto o povo judeu caminhava pelo deserto a caminho de Israel, experimentamos o que talvez tenha sido nosso ponto mais baixo. A Tor\u00e1 relata que quando Mois\u00e9s subiu ao Monte Sinai para receber a Tor\u00e1, alguns dos judeus que esperavam por ele l\u00e1 embaixo come\u00e7aram a ficar inquietos, exigindo que seus l\u00edderes constru\u00edssem um \u00eddolo para ador\u00e1-lo. No momento em que Mois\u00e9s recebeu a Tor\u00e1 e voltou ao acampamento, muitos dos judeus estavam ocupados dan\u00e7ando em torno de um bezerro de ouro que haviam acabado de forjar. Foi um momento inacredit\u00e1vel de ingratid\u00e3o; D’us os resgatou da mis\u00e9ria e da escravid\u00e3o no Egito, e eles j\u00e1 estavam se voltando para um \u00eddolo vazio de ouro. Mas nem todo judeu cometeu o pecado do bezerro de ouro; muitos resistiram, inclusive as mulheres.<\/p>\n

Ent\u00e3o, como frequentemente hoje, eram as mulheres judias que conseguiam discernir a maneira certa de se comportar e que eram inabal\u00e1veis \u200b\u200bem sua f\u00e9 e compromisso com o estilo de vida judaico.<\/p>\n

5. Chana : Aprendendo a Orar<\/span><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>Arte de Sefira Lightstone<\/a><\/strong><\/p>\n

Pode parecer surpreendente saber que um antigo apelo sincero de uma mulher judia tornou-se o pr\u00f3prio modelo para a ora\u00e7\u00e3o judaica atrav\u00e9s dos tempos. O apelo de Chana a D’us \u00e9 o exemplo que todo judeu segue hoje quando voltamos nossos pensamentos e palavras ao Todo-Poderoso. Ela at\u00e9 inspirou a forma como os judeus rezam: \u00e9 costume rezar em tom baixo, aud\u00edvel para si mesmo, mas geralmente n\u00e3o para os outros, por causa dela.<\/p>\n

Chana era casada com um homem chamado Elkana e estava com o cora\u00e7\u00e3o partido por n\u00e3o ter filhos. Ano ap\u00f3s ano, ela e seu marido visitavam a cidade israelense de Shiloh, e a cada ano Chana implorava a D’us por um filho no Tabern\u00e1culo . Certo ano, um oficiante do local a viu rezando. A Tor\u00e1 relata que \u201capenas seus l\u00e1bios se moveram, mas sua voz n\u00e3o foi ouvida\u201d; ela estava orando quase silenciosamente para si mesma ( I Samuel 1:12) . Furioso, Eli, o Sumo Sacerdote , exigiu saber se Chana estava b\u00eabado: Quem mais, ele raciocinou, se levantaria e se comportaria dessa forma aparentemente estranha?<\/p>\n

Chana n\u00e3o se intimidou. Pacientemente, ela explicou que n\u00e3o havia bebido \u00e1lcool, mas estava determinada a derramar sua alma diante de D’us. Impressionado com sua paix\u00e3o e bondade, o oficiante aben\u00e7oou-a e desejou-lhe sucesso em suas ora\u00e7\u00f5es. O apelo apaixonado de Chana funcionou; ela teve um beb\u00ea logo depois. Ela o chamou de Samuel , e ele se tornou um grande profeta. Muito feliz, Chana comp\u00f4s uma can\u00e7\u00e3o poderosa que \u00e9 lida todos os anos durante o servi\u00e7o de Rosh Hashan\u00e1 .<\/p>\n

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Por Yvette Miller<\/a><\/p>\n
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Yvette Alt Miller, Ph.D., \u00e9 m\u00e3e e professora adjunta de ci\u00eancia pol\u00edtica que mora em Chicago. Ela \u00e9 autora de Angels at the Table: A Practical Guide to Celebrating Shabbat<\/a> (Continuum, 2011).<\/p>\n
Mais de Yvette Miller<\/a> | RSS<\/p>\n
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Fonte: https:\/\/www.chabad.org\/theJewishWoman\/article_cdo\/aid\/3994151\/jewish\/5-Instances-of-Jewish-Women-Teaching-Life-Changing-Lessons.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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