{"id":68249,"date":"2024-10-05T18:21:44","date_gmt":"2024-10-05T18:21:44","guid":{"rendered":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=68249"},"modified":"2024-10-19T19:16:44","modified_gmt":"2024-10-19T19:16:44","slug":"9-mitos-e-equivocos-de-yom-kipur-por-menachem-posner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/?p=68249","title":{"rendered":"9 Mitos e Equ\u00edvocos de Yom Kipur –\u00a0Por Menachem Posner"},"content":{"rendered":"

1 – Mito: Kol Nidr\u00ea foi inventado por criptos-judeus na Espanha<\/span><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>Os servi\u00e7os de Yom KIpur come\u00e7am com Kol Nidr\u00ea, expressam nosso arrependimento por quaisquer promessas que possamos (inadvertidamente) fazer no decorrer do ano. H\u00e1 um mito persistente (e rom\u00e2ntico) de que essa formula foi composta pelos anusim, os judeus que foram for\u00e7ados a se converter ao catolicismo na Espanha durante a Inquisi\u00e7\u00e3o. Antes de se reunirem para os servi\u00e7os de Yom KIpur, eles rezavam para que qualquer servi\u00e7o que prestaram ao cristianismo fosse visto como uma falsidade e n\u00e3o um reflexo da sua verdadeira inten\u00e7\u00e3o. Esta \u00e9 supostamente a raz\u00e3o tamb\u00e9m pela qual Kol Nidr\u00ea \u00e9 prefaciado com a declara\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

\u201c\u2026 pela autoridade do Tribunal Celestial e pela autoridade do tribunal terreno, aqui concedemos permiss\u00e3o para rezar com os transgressores.\u201d<\/p>\n

Fato: Kol Nidr\u00ea precedeu a Inquisi\u00e7\u00e3o Espanhola por centenas de anos<\/span><\/p>\n

Embora seja certamente uma anedota inspiradora, e tamb\u00e9m seja prov\u00e1vel que os anusim pronunciassem essa prece com mais fervor, eles n\u00e3o poderiam t\u00ea-la inventado pois Kol Nidr\u00ea precede a Inquisi\u00e7\u00e3o pelo menos em 500 anos. Na verdade, h\u00e1 discuss\u00e3o significativa em Tosafot, composta na Fran\u00e7a e na Alemanha v\u00e1rias centenas de anos antes das convers\u00f5es espanholas for\u00e7adas, a respeito das ramifica\u00e7\u00f5es legais dessa f\u00f3rmula. Na verdade, muitos judeus sefaraditas nem mesmo recitam Kol Nidr\u00ea juntos, negando a no\u00e7\u00e3o de que o texto se originou na Espanha.<\/p>\n

2 – Mito: Todo couro \u00e9 proibido em Yom Kipur<\/span><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>Alguns aceitam a cren\u00e7a enganosa de que n\u00e3o se pode usar cinto nem roupa de couro em Yom Kipur.<\/p>\n

Fato: Somente sapatos de couro est\u00e3o proibidos<\/span><\/p>\n

As cinco \u201cafli\u00e7\u00f5es\u201d de Yom Kipur incluem n\u00e3o usar \u201csand\u00e1lias\u201d, que a tradi\u00e7\u00e3o define como cal\u00e7ado de couro. Outras roupas de couro, e sapatos de outro material est\u00e3o perfeitamente OK.<\/p>\n

3 \u2013 Mito: Todo Unetan\u00ea foi composto por um rabino que pediu para ser mutilado<\/span><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>H\u00e1 uma assustadora narrativa acrescida \u00e0 valorizada prece de Yom Kipur, Unetan\u00ea Tokef, que cont\u00e9m as famosas palavras \u201c\u2026 quem por \u00e1gua, e quem por fogo; quem por espada, e quem por fera selvagem; quem por terremoto, e quem por pestil\u00eancia\u2026 mas arrependimento, prece e caridade afastam a severidade do decreto.\u201d<\/p>\n

A hist\u00f3ria comumente narrada, como est\u00e1 realmente registrada nos textos antigos, \u00e9 que foi composta por Rabi Amnon de Maintz, que disse ao Duque de Hessen para mutilar seu corpo como castigo por ele ter sequer considerado se converter ao Cristianismo.<\/p>\n

Fato: Rabi Amnon Jamais Teria Feito Uma Coisa Dessas<\/span><\/p>\n

Embora possa ser prov\u00e1vel que essa hist\u00f3ria tenha um cerne de verdade, e Rabi Amnon possa bem ter recitado essa prece ap\u00f3s ser mortalmente mutilado pelo duque, a vers\u00e3o comumente narrada tem algumas grandes falhas: principalmente que Rabi Amnon jamais teria pedido voluntariamente para seus membros serem cortados, uma viola\u00e7\u00e3o da Tor\u00e1 em respeito ao corpo humano e proibi\u00e7\u00e3o de mutila\u00e7\u00e3o. Outra quest\u00e3o para discutir \u00e9 que a prece foi dita por centenas de anos antes de Rabi Amnon viver, fazendo-nos concluir que Rabi Amnon pode muito bem ter infundido significado extra nesse comovente peda\u00e7o de liturgia, mas ele n\u00e3o poderia ter sido seu autor.<\/p>\n

4 \u2013 Mito: Ap\u00f3s quebrar o Jejum, voc\u00ea pode comer livremente<\/span><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>Comer ap\u00f3s jejuar \u00e9 sempre mencionado como \u201cquebrar o jejum\u201d. Al\u00e9m de nos dar a palavra \u201cdesjejum\u201d, isso tamb\u00e9m tem levado a uma atitude de tudo ou nada. \u201cDepois de quebrar o jejum comendo aquele biscoito por engano\u201d, o racioc\u00ednio pode ser: \u201c\u00c9 melhor eu tomar uma x\u00edcara de caf\u00e9 e aquele p\u00e3ozinho que estou guardando para esta noite.\u201d\u201d<\/p>\n

Fato: Cada momento em que voc\u00ea jejua \u00e9 valioso<\/span><\/p>\n

Mesmo se voc\u00ea cometeu um erro, seu Yom Kipur de maneira alguma \u00e9 invalidado. A vida \u00e9 uma escada, e o mais importante \u00e9 a dire\u00e7\u00e3o na qual voc\u00ea est\u00e1 subindo. Se voc\u00ea cometeu um erro, confesse a si mesmo e a D’us, expresse seu pesar e decida melhorar. Este processo, chamado teshuv\u00e1 (\u201carrependimento\u201d ou \u201cretorno\u201d), \u00e9 na verdade central para sua experi\u00eancia em Yom Kipur.<\/p>\n

5 \u2013 Mito: crian\u00e7as devem fazer tr\u00eas jejuns antes de Bar\/Bat Mitsv\u00e1<\/span><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>H\u00e1 um mito persistente de que as crian\u00e7as deveriam come\u00e7ar a fazer tr\u00eas jejuns antes de seu bar\/bat mitsv\u00e1, nem antes e nem depois.<\/p>\n

Assim, uma menina de 11 anos cujo anivers\u00e1rio \u00e9 em 1 de Nissan, por exemplo, deveria jejuar em Yom KIpur, pois este, 10 de Tevet e o Jejum de Esther seriam os tr\u00eas jejuns finais antes de ela se tornar uma adulta aos olhos da lei judaica.<\/p>\n

Fato: isso n\u00e3o tem base Hal\u00e1chica<\/span><\/p>\n

Crian\u00e7as n\u00e3o s\u00e3o obrigadas a cumprir mitsvot antes de atingir seu bar ou bat mitsv\u00e1. Por\u00e9m, h\u00e1 alguns que educam os filhos para jejuar por um ano (ou mais) antes, o que depende muito da for\u00e7a (e desejo) da crian\u00e7a. Embora vejamos muitos exemplos, indo dos 9 aos 12 anos, tr\u00eas jejuns antes da idade adulta nunca \u00e9 dado como um tempo para come\u00e7ar.<\/p>\n

6 \u2013 Mito: Yom Kipur \u00e9 um dia triste<\/span><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>Talvez porque partilhe alguns componentes b\u00e1sicos com Tisha B\u2019Av, nosso dia nacional de luto pela destrui\u00e7\u00e3o de Jerusal\u00e9m e o ex\u00edlio do nosso povo, muitos veem Yom Kipur como um dia triste.<\/p>\n

Fato: Yom Kipur \u00e9 um dia alegre<\/span><\/p>\n

O Talmud nos diz que n\u00e3o houve dias t\u00e3o alegres como 15 de Av e Yom Kipur. Isso \u00e9 certo; Yom Kipur \u00e9 um dos dois dias mais felizes do calend\u00e1rio! Por que t\u00e3o feliz? Bem, \u00e9 quando D’us perdoa nossos pecados, um dia em que somos liberados da bagagem que acumulamos no decorrer do ano. E como isso \u00e9 libertador!<\/p>\n

Num n\u00edvel mais profundo: Este perd\u00e3o \u00e9 atingido porque este dia \u00e9 quando nos elevamos acima da rotina mundana de nossas vidas. Como anjos, nos conectamos com nossas almas interiores, e por extens\u00e3o, somos um s\u00f3 com o Pr\u00f3prio D’us. Agora vale a pena celebrar!<\/p>\n

7 \u2013 Mito: A coisa mais importante \u00e9 estar na sinagoga<\/strong><\/span><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>Para muitos, o elemento mais importante de Yom KIpur \u00e9 comparecer aos servi\u00e7os e ouvir o chazan cantar as preces antigas, a tal ponto que eles podem at\u00e9 dirigir no carro ou transgredir as leis do dia a fim de estar presente.<\/p>\n

Fato: as leis de Yom Kipur n\u00e3o s\u00e3o negoci\u00e1veis<\/span><\/p>\n

Como o Shabat, em Yom KIpur n\u00e3o podemos fazer nenhuma das 39 melachot, incluindo causar combust\u00e3o. Por este motivo, dirigir um carro \u00e9 proibido, e quando h\u00e1 a escolha de dirigir at\u00e9 a sinagoga ou permanecer em casa, a pessoa deveria escolher ficar em casa em vez de dirigir durante este dia sagrado.<\/p>\n

8 \u2013 Mito: o Shofar encerra o jejum<\/strong><\/span><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>Chaya Mishulovin, Chabad Lubavitch de Skokie<\/strong><\/em><\/p>\n

Ap\u00f3s termos jejuado por 25 horas, um dos pontos altos da Neil\u00e1 (servi\u00e7o de conclus\u00e3o) \u00e9 recitar o Shem\u00e1 alto e em un\u00edssono, seguido pelo toque do shofar. H\u00e1 uma cren\u00e7a comum de que o toque do shofar faz o jejum terminar, o que tem levado alguns a erradamente a tocar o shofar e comer antes do cair da noite.<\/p>\n

Fato: o jejum termina quando as estrelas surgem<\/span><\/p>\n

H\u00e1 alguns que explicam que tocamos shofar para anunciar que a noite seguinte a Yom KIpur \u00e9 um feriado, e que agora \u00e9 hora de festejar e celebrar a proximidade que atingimos e o perd\u00e3o que alcan\u00e7amos durante este dia grandioso.<\/p>\n

Por\u00e9m, o shofar n\u00e3o faz o jejum terminar, em vez disso, o anoitecer e a Havdal\u00e1 s\u00e3o o que permitem a uma pessoa comer.<\/p>\n

9 \u2013 Mito: servi\u00e7o de Yom Kipur \u00e9 um t\u00edpico servi\u00e7o de prece<\/span><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/a>Chaya Mishulovin: A Arca aberta no Chabad Lubavitch em Skokie<\/strong><\/em><\/p>\n

Muitas pessoas frequentam a sinagoga apenas em Rosh Hashan\u00e1 e Yom Kipur, e ficam desapontadas ao descobrir que os servi\u00e7os s\u00e3o conduzidos numa linguagem que eles n\u00e3o entendem e parece se estender por horas. \u00c9 natural para eles n\u00e3o quererem voltar. Afinal, por que eles se sujeitariam a essa experi\u00eancia mais vezes?<\/p>\n

Fato: \u00e9 como ir \u00e0 escola apenas para o dia de exame<\/span><\/strong><\/p>\n

Imagine que voc\u00ea decida ir \u00e0 escola apenas quando for absolutamente necess\u00e1rio \u2013 o dia em que far\u00e1 uma prova sobre toda a mat\u00e9ria que voc\u00ea estudou durante o ano inteiro. Compreensivelmente, voc\u00ea iria considerar a escola como o local mais infeliz, tortuoso, onde voc\u00ea passa o dia inteiro tentando adivinhar as respostas para perguntas que n\u00e3o entende.<\/p>\n

Obviamente, se voc\u00ea tivesse ido o ano inteiro saberia que escola \u00e9 um local empolgante onde voc\u00ea descobre novas informa\u00e7\u00f5es e aprecia o prazer de aprender. Voc\u00ea tamb\u00e9m estaria bem preparado para responder as perguntas do exame de final de ano.<\/p>\n

Portanto n\u00e3o seja um estranho. V\u00e1 \u00e0 sinagoga mais e mais vezes, e voc\u00ea vai descobrir o ritmo e a raz\u00e3o por tr\u00e1s das preces. E at\u00e9 os servi\u00e7os extra-longos das grandes Festas n\u00e3o v\u00e3o parecer t\u00e3o longos e atordoantes! Quanto mais atualmente onde voc\u00ea pode acompanhar as preces com a op\u00e7\u00e3o de abrir um Machzor em hebraico, transliterado e traduzido.<\/p>\n

Menachem Posner<\/span><\/strong><\/p>\n

$\"\"$ <\/a><\/strong><\/p>\n

Rabi Menachem Posner<\/strong> atua como editor no Chabad.org, o maior site informativo judaico do mundo. Ele tem escrito, pesquisado e editado para Chabad.org desde 2006, quando recebeu seu certificado rab\u00ednico da Yeshiva Central Tomchei Temimin Lubavitch. Reside em Chicago, Illinois, com sua fam\u00edlia.<\/p>\n

\n
Fonte: https:\/\/www.beitchabad.org.br\/library\/article_cdo\/aid\/4887431\/jewish\/9-Mitos-e-Equvocos-de-Yom-Kipur.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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