![\"\"](\"https:\/\/glorinhacohen.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/446_Historia_1_1.jpg\")
<\/a><\/p>\nArte de Sefira Lightstone<\/em><\/p>\n O aramaico \u00e9 uma l\u00edngua antiga com fortes ra\u00edzes na vida e na hist\u00f3ria judaica. Muitas ora\u00e7\u00f5es e textos judaicos, incluindo partes da pr\u00f3pria Tor\u00e1, foram escritos nesta l\u00edngua, e ela serviu como o principal vern\u00e1culo judaico por centenas de anos. Leia 11 fatos sobre uma l\u00edngua t\u00e3o judaica quanto o i\u00eddiche, se n\u00e3o mais.<\/strong><\/em><\/p>\n 1. Foi o vern\u00e1culo judaico por mais de 1.000 anos<\/span><\/p>\n O aramaico era a l\u00edngua dos imp\u00e9rios ass\u00edrio, babil\u00f4nico e persa, facilitando a comunica\u00e7\u00e3o entre as diversas na\u00e7\u00f5es dentro de cada imp\u00e9rio. Quando os judeus retornaram \u00e0 Terra de Israel do cativeiro babil\u00f4nico no s\u00e9culo 4 aC, eles come\u00e7aram a usar o aramaico como vern\u00e1culo para a fala di\u00e1ria, reservando a L\u00edngua Sagrada para o estudo da Tor\u00e1 e Tefil\u00e1, ora\u00e7\u00f5es. O dom\u00ednio do aramaico nas comunidades judaicas do Oriente M\u00e9dio continuou at\u00e9 o s\u00e9culo IX d.C., quando foi substitu\u00eddo pelo \u00e1rabe.<\/p>\n 2. Tem la\u00e7os estreitos com o hebraico<\/span><\/p>\n Muitas palavras aramaicas est\u00e3o intimamente relacionadas com as suas contrapartes hebraicas, muitas vezes diferenciadas por n\u00e3o muito mais do que uma letra transposta. Alguns exemplos: o hebraico sh \u00e9 frequentemente transposto com t, e z com d. Assim, o hebraico shor, ox torna-se o aramaico tora; zahav, ouro, torna-se dahava; e shalosh, tr\u00eas, torna-se telat.<\/p>\n Leia: Dez Fatos Sobre o Idioma Hebraico<\/strong><\/a><\/p>\n 3. Est\u00e1 na Tor\u00e1<\/span><\/p>\n Embora a grande maioria das Escrituras esteja escrita na L\u00edngua Sagrada, segmentos significativos aparecem em aramaico. As primeiras palavras aramaicas da Tor\u00e1 surgem na narrativa de Yaacov e de seu sogro, Laban, o arameu, quando os dois consolidaram sua alian\u00e7a erguendo um monte de pedras. Usando sua l\u00edngua nativa aramaica, Laban o chamou de yegar sahaduta, \u201co monte ser\u00e1 uma testemunha\u201d, enquanto Yaacov o chamou de gal’ed, um termo hebraico que transmite o mesmo sentimento. 1<\/p>\n Um vers\u00edculo aramaico tamb\u00e9m aparece no livro de Yermiyahu, 2 e grandes segmentos dos livros de Daniel 3 e Ezra 4 est\u00e3o escritos em aramaico \u2013 a l\u00edngua da Babil\u00f4nia, onde esses dois grandes homens residiam.<\/p>\n Leia: Ezra, o Escriba<\/a><\/strong><\/p>\n 4. Um convertido traduziu a Tor\u00e1 para o aramaico<\/span><\/p>\n A Tor\u00e1 foi traduzida v\u00e1rias vezes para o aramaico. A mais famosa dessas tradu\u00e7\u00f5es antigas \u00e9 a de autoria de Onkelos, o Convertido, apresentada ao lado do texto original em muitas publica\u00e7\u00f5es hebraicas da Tor\u00e1.<\/p>\n Outra tradu\u00e7\u00e3o not\u00e1vel de muitos livros das Escrituras \u00e9 obra do estudioso mishnaico, Rabino Yonatan ben Uziel. Mais do que apenas uma tradu\u00e7\u00e3o, esta composi\u00e7\u00e3o incorpora muito material midr\u00e1shico e esot\u00e9rico, enriquecendo a compreens\u00e3o da Tor\u00e1 pelo aluno.<\/p>\n Nos tempos talm\u00fadicos, uma lei foi promulgada para aumentar a familiaridade com os Cinco Livros de Moshe: Al\u00e9m de ouvir a por\u00e7\u00e3o semanal da Tor\u00e1 lida na sinagoga, cada leigo a leria ele mesmo. Para permitir-lhe compreender o texto, ele seria lido uma vez no original hebraico e duas vezes em aramaico, usando a tradu\u00e7\u00e3o de Onkelos. 5 Embora o aramaico j\u00e1 n\u00e3o seja uma l\u00edngua falada, esta pr\u00e1tica foi codificada na lei judaica e ainda \u00e9 observada. 6<\/p>\n 5. Os anjos n\u00e3o a entendem<\/span><\/p>\n O Talmud cita uma tradi\u00e7\u00e3o segundo a qual os anjos celestiais n\u00e3o entendem o aramaico. 7 Mas por que deveria esta ser a \u00fanica l\u00edngua que eles n\u00e3o entendem? Alguns interpretam como significando que n\u00e3o entendem nenhuma outra l\u00edngua al\u00e9m do hebraico, at\u00e9 mesmo do aramaico. Alternativamente, eles entendem aramaico, mas n\u00e3o trazem ora\u00e7\u00f5es recitadas em aramaico diante de D’us. Isto porque, em contraste com outras l\u00ednguas, o aramaico partilha la\u00e7os estreitos com o hebraico, levando \u00e0 preocupa\u00e7\u00e3o de que o requerente possa v\u00ea-lo como um substituto qualificado para a L\u00edngua Sagrada. 8<\/p>\n Leia: Devo Rezar em Hebraico?<\/a><\/strong><\/p>\n 6. \u00c9 a linguagem do Talmud<\/span><\/p>\n O aramaico \u00e9 a l\u00edngua principal do Talmud, a obra seminal da lei e dos estudos judaicos. O Talmud foi compilado no vern\u00e1culo da \u00e9poca para torn\u00e1-lo acess\u00edvel \u00e0s massas, permitindo que todos o compreendessem e incorporassem seus ensinamentos em suas vidas. Embora o Talmud da Babil\u00f4nia e o Talmud de Jerusal\u00e9m tenham sido escritos em aramaico, eles utilizavam dialetos diferentes – um desafio potencial para algu\u00e9m familiarizado com um Talmud que tentasse estudar o outro.<\/p>\n Leia: Por que o Talmud \u00e9 em Aramaico?<\/a><\/strong><\/p>\n 7. \u2026 E muitas outras obras judaicas<\/span><\/p>\n O Zohar, a obra fundamental da Cabala de autoria do Rabino Shimon bar Yochai, tamb\u00e9m emprega o aramaico como l\u00edngua principal. Usos adicionais do aramaico na literatura judaica incluem v\u00e1rias composi\u00e7\u00f5es Midrashicas, bem como obras do per\u00edodo Ge\u00f4nico. Mas \u00e0 medida que o uso do aramaico como l\u00edngua judaica falada diminu\u00eda, tamb\u00e9m diminu\u00eda o seu uso nos estudos judaicos.<\/p>\n Leia: O Que \u00e9 o Zohar?<\/a><\/strong><\/p>\n 8. \u00c9 a linguagem dos documentos legais judaicos<\/span><\/p>\n Documentos legais judaicos, como a ketub\u00e1 (contrato de casamento) e guet (declara\u00e7\u00e3o de div\u00f3rcio), s\u00e3o escritos em aramaico, usando um texto aperfei\u00e7oado com precis\u00e3o por s\u00e9culos de estudiosos talm\u00fadicos.<\/p>\n Leia: Por que a Ketub\u00e1 \u00e9 Escrita em Aramaico?<\/a><\/strong><\/p>\n 9. Algumas ora\u00e7\u00f5es s\u00e3o feitas em aramaico<\/span><\/p>\n O aramaico encontrou um lar confort\u00e1vel n\u00e3o apenas nos estudos judaicos, mas tamb\u00e9m nas preces. Embora a maior parte das ora\u00e7\u00f5es sejam recitadas em hebraico, algumas poucas foram formuladas em aramaico, notavelmente – o Kadish do Enlutado. Exemplos adicionais incluem Hei lachma anya, o texto de abertura na leitura da Hagad\u00e1 de Pessach, e Yekum purkan, recitado no Shabat antes de Mussaf.<\/p>\n (Embora os anjos n\u00e3o tragam peti\u00e7\u00f5es em aramaico diante de D\u2019us, quando rezamos como uma congrega\u00e7\u00e3o, D’us ouve nossos pedidos diretamente, e nenhuma interven\u00e7\u00e3o ang\u00e9lica \u00e9 necess\u00e1ria. Tais ora\u00e7\u00f5es podem, portanto, ser pronunciadas e, aramaico)9.<\/p>\n 10. Foi preservado entre os judeus curdos<\/span><\/p>\n Mesmo quando a l\u00edngua outrora onipresente foi abandonada em favor de outras l\u00ednguas, os judeus do Curdist\u00e3o continuaram a falar v\u00e1rios dialetos do aramaico. Com a maioria dos judeus fugindo da regi\u00e3o para Israel em meados do s\u00e9culo 20, o aramaico judaico foi praticamente abandonado como l\u00edngua falada.<\/p>\n 11. Est\u00e1 vivo e bem<\/span><\/p>\n Embora o aramaico tenha praticamente desaparecido como l\u00edngua falada entre os judeus, ele ainda est\u00e1 vivo e bem empregado nas yeshivot ao redor do mundo, onde milhares de estudantes trabalham com antigos textos talm\u00fadicos e outros textos aramaicos. E a preocupa\u00e7\u00e3o com esses textos n\u00e3o termina na yeshiv\u00e1. De acordo com a tradi\u00e7\u00e3o judaica, o estudo da Tor\u00e1 \u00e9 uma atividade para toda a vida, garantindo que o aramaico mantenha uma posi\u00e7\u00e3o de honra na vida judaica para todos os tempos.<\/p>\n NOTAS<\/span><\/p>\n 1.<\/span><\/p>\n Bereshit 31:47.<\/p>\n 2.<\/span><\/p>\n Yermyiahu 10:11.<\/p>\n 3.<\/span><\/p>\n Daniel 2:4\u20137:28.<\/p>\n 4.<\/span><\/p>\n Esdras 4:8\u20136 :18 e 7:12\u201326.<\/p>\n 5.<\/span><\/p>\n Berachot 8a-b.<\/p>\n 6.<\/span><\/p>\n C\u00f3digo da Lei Judaica, Orach Chaim \u00a7285.<\/p>\n 7.<\/span><\/p>\n Shabat 12b e Sot\u00e1 33a.<\/p>\n 8.<\/span><\/p>\n Rabino Avraham ben David, Tamim Dei’im \u00a7184. Veja tamb\u00e9m C\u00f3digo da Lei Judaica, Orach Chaim 101:4 e coment\u00e1rios.<\/p>\n 9.<\/span><\/p>\n Sot\u00e1 33a.<\/p>\n
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