EMPRESTAR DINHEIRO – RABBI ARIEH RAICHMAN
Se emprestar dinheiro é tão importante, por que não fazemos isso com mais frequência?
Um judeu já foi abordado por um colega judeu para um empréstimo. Ele forneceu o valor solicitado, com o pagamento agendado para um mês depois. No entanto, antes de o mutuário pegar o dinheiro, ele hesitou em aceitar o empréstimo. Ele pensou consigo mesmo, como seria capaz de pagar até a data de vencimento. O credor disse: “Quando empresto dinheiro, não calculo se a pessoa o devolverá ou não, pois assim considero Tzedak. “Se sim, então por que você não dá como tzedaka a princípio?” perguntou o mutuário. O credor respondeu: “Porque emprestar dinheiro é uma mitsvá ainda maior do que dar tsedacá (pois é menos vergonhoso ao receptor)”.
O capítulo 6 da Ética dos Pais ensina que, quando uma pessoa sai deste mundo, não leva consigo dinheiro, ouro ou riquezas. Lá em cima só aceitam estudo de Torá e boas ações. O empréstimo de dinheiro está incluído na categoria de boas ações. Como a palavra hebraica para Empréstimo: Malve: Mem Lamed Vav Hei, também pode ser lida como Melave: acompanha (ao partir deste mundo).
Se emprestar dinheiro é tão importante, por que não fazemos isso com mais frequência?
1) As pessoas não têm dinheiro extra – As mitzvot não foram dadas ao povo judeu para prejudicá-lo ou fazer com que, D’us o livre, empobreça. Portanto, se uma pessoa não tem dinheiro extra, não deve pedir dinheiro emprestado para se tornar um credor. No entanto, se você tiver dinheiro extra, deve saber que esse dinheiro é apenas seu para ajudar seu colega judeu.
2) Falta de confiança – O Baal Shem Tov costumava “esvaziar” os bolsos todas as noites. Em outras palavras, ele dava tudo o que tinha para tsedacá e empréstimos antes de dormir. Ele não tinha uma conta poupança, fundo de aposentadoria, seguro de carro ou casa. Ele sabia que, se tivesse dinheiro extra, teria que fazer algo de bom por outro. Num motzaei Shabat, não havia velas em casa ou dinheiro para comprar e fazer a Havdalá. Seus chassidim deram as mãos e oraram pelo dinheiro. Depois enfiaram as mãos nos bolsos e milagrosamente apareceu dinheiro. Não somos muito diferentes, pois devemos sempre lembrar que o sustento vem de Cima. Quando alguém empresta dinheiro, deve ter muita confiança em D’us, que será recompensado.
3) Não é uma mitsvá – Algumas pessoas pensam que há uma separação entre serviço a D-us e trabalho, quando na realidade eles são um. Quando as pessoas trabalham e usam seus ganhos para fazer uma refeição de Shabat, mandar seus filhos para aulas de judaísmo e comprar comida kasher, estão elevando todo o trabalho mundano. Emprestar dinheiro a pessoas (sem juros) é um dos 613 mandamentos, assim como comer Kasher e estudar Torá.
Que todos sejamos abençoados com abundância.
Shalom!
Rabino Arieh Raichman – Nasceu em Houston, Texas, e estudou em várias Yeshivot da Argentina, Brasil e Estados Unidos. Recebeu sua Smicha- Certificado de Rabino da Rabbinical College of America, e também é formado em Mohel. Desde 2009, juntamente com sua esposa e quatro filhos, é o emissário de Chabad em Manaus, Amazonas.
Beit Chabad Manaus – www.chabadmanaus.com – chabadmanaus@gmail.com
