11 fatos que você deve saber sobre o aramaico – Por Yehudah Altein
Arte de Sefira Lightstone
O aramaico é uma língua antiga com fortes raízes na vida e na história judaica. Muitas orações e textos judaicos, incluindo partes da própria Torá, foram escritos nesta língua, e ela serviu como o principal vernáculo judaico por centenas de anos. Leia 11 fatos sobre uma língua tão judaica quanto o iídiche, se não mais.
1. Foi o vernáculo judaico por mais de 1.000 anos
O aramaico era a língua dos impérios assírio, babilônico e persa, facilitando a comunicação entre as diversas nações dentro de cada império. Quando os judeus retornaram à Terra de Israel do cativeiro babilônico no século 4 aC, eles começaram a usar o aramaico como vernáculo para a fala diária, reservando a Língua Sagrada para o estudo da Torá e Tefilá, orações. O domínio do aramaico nas comunidades judaicas do Oriente Médio continuou até o século IX d.C., quando foi substituído pelo árabe.
2. Tem laços estreitos com o hebraico
Muitas palavras aramaicas estão intimamente relacionadas com as suas contrapartes hebraicas, muitas vezes diferenciadas por não muito mais do que uma letra transposta. Alguns exemplos: o hebraico sh é frequentemente transposto com t, e z com d. Assim, o hebraico shor, ox torna-se o aramaico tora; zahav, ouro, torna-se dahava; e shalosh, três, torna-se telat.
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3. Está na Torá
Embora a grande maioria das Escrituras esteja escrita na Língua Sagrada, segmentos significativos aparecem em aramaico. As primeiras palavras aramaicas da Torá surgem na narrativa de Yaacov e de seu sogro, Laban, o arameu, quando os dois consolidaram sua aliança erguendo um monte de pedras. Usando sua língua nativa aramaica, Laban o chamou de yegar sahaduta, “o monte será uma testemunha”, enquanto Yaacov o chamou de gal’ed, um termo hebraico que transmite o mesmo sentimento. 1
Um versículo aramaico também aparece no livro de Yermiyahu, 2 e grandes segmentos dos livros de Daniel 3 e Ezra 4 estão escritos em aramaico – a língua da Babilônia, onde esses dois grandes homens residiam.
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4. Um convertido traduziu a Torá para o aramaico
A Torá foi traduzida várias vezes para o aramaico. A mais famosa dessas traduções antigas é a de autoria de Onkelos, o Convertido, apresentada ao lado do texto original em muitas publicações hebraicas da Torá.
Outra tradução notável de muitos livros das Escrituras é obra do estudioso mishnaico, Rabino Yonatan ben Uziel. Mais do que apenas uma tradução, esta composição incorpora muito material midráshico e esotérico, enriquecendo a compreensão da Torá pelo aluno.
Nos tempos talmúdicos, uma lei foi promulgada para aumentar a familiaridade com os Cinco Livros de Moshe: Além de ouvir a porção semanal da Torá lida na sinagoga, cada leigo a leria ele mesmo. Para permitir-lhe compreender o texto, ele seria lido uma vez no original hebraico e duas vezes em aramaico, usando a tradução de Onkelos. 5 Embora o aramaico já não seja uma língua falada, esta prática foi codificada na lei judaica e ainda é observada. 6
5. Os anjos não a entendem
O Talmud cita uma tradição segundo a qual os anjos celestiais não entendem o aramaico. 7 Mas por que deveria esta ser a única língua que eles não entendem? Alguns interpretam como significando que não entendem nenhuma outra língua além do hebraico, até mesmo do aramaico. Alternativamente, eles entendem aramaico, mas não trazem orações recitadas em aramaico diante de D’us. Isto porque, em contraste com outras línguas, o aramaico partilha laços estreitos com o hebraico, levando à preocupação de que o requerente possa vê-lo como um substituto qualificado para a Língua Sagrada. 8
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6. É a linguagem do Talmud
O aramaico é a língua principal do Talmud, a obra seminal da lei e dos estudos judaicos. O Talmud foi compilado no vernáculo da época para torná-lo acessível às massas, permitindo que todos o compreendessem e incorporassem seus ensinamentos em suas vidas. Embora o Talmud da Babilônia e o Talmud de Jerusalém tenham sido escritos em aramaico, eles utilizavam dialetos diferentes – um desafio potencial para alguém familiarizado com um Talmud que tentasse estudar o outro.
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7. … E muitas outras obras judaicas
O Zohar, a obra fundamental da Cabala de autoria do Rabino Shimon bar Yochai, também emprega o aramaico como língua principal. Usos adicionais do aramaico na literatura judaica incluem várias composições Midrashicas, bem como obras do período Geônico. Mas à medida que o uso do aramaico como língua judaica falada diminuía, também diminuía o seu uso nos estudos judaicos.
Leia: O Que é o Zohar?
8. É a linguagem dos documentos legais judaicos
Documentos legais judaicos, como a ketubá (contrato de casamento) e guet (declaração de divórcio), são escritos em aramaico, usando um texto aperfeiçoado com precisão por séculos de estudiosos talmúdicos.
Leia: Por que a Ketubá é Escrita em Aramaico?
9. Algumas orações são feitas em aramaico
O aramaico encontrou um lar confortável não apenas nos estudos judaicos, mas também nas preces. Embora a maior parte das orações sejam recitadas em hebraico, algumas poucas foram formuladas em aramaico, notavelmente – o Kadish do Enlutado. Exemplos adicionais incluem Hei lachma anya, o texto de abertura na leitura da Hagadá de Pessach, e Yekum purkan, recitado no Shabat antes de Mussaf.
(Embora os anjos não tragam petições em aramaico diante de D’us, quando rezamos como uma congregação, D’us ouve nossos pedidos diretamente, e nenhuma intervenção angélica é necessária. Tais orações podem, portanto, ser pronunciadas e, aramaico)9.
10. Foi preservado entre os judeus curdos
Mesmo quando a língua outrora onipresente foi abandonada em favor de outras línguas, os judeus do Curdistão continuaram a falar vários dialetos do aramaico. Com a maioria dos judeus fugindo da região para Israel em meados do século 20, o aramaico judaico foi praticamente abandonado como língua falada.
11. Está vivo e bem
Embora o aramaico tenha praticamente desaparecido como língua falada entre os judeus, ele ainda está vivo e bem empregado nas yeshivot ao redor do mundo, onde milhares de estudantes trabalham com antigos textos talmúdicos e outros textos aramaicos. E a preocupação com esses textos não termina na yeshivá. De acordo com a tradição judaica, o estudo da Torá é uma atividade para toda a vida, garantindo que o aramaico mantenha uma posição de honra na vida judaica para todos os tempos.
NOTAS
1.
Bereshit 31:47.
2.
Yermyiahu 10:11.
3.
Daniel 2:4–7:28.
4.
Esdras 4:8–6 :18 e 7:12–26.
5.
Berachot 8a-b.
6.
Código da Lei Judaica, Orach Chaim §285.
7.
Shabat 12b e Sotá 33a.
8.
Rabino Avraham ben David, Tamim Dei’im §184. Veja também Código da Lei Judaica, Orach Chaim 101:4 e comentários.
9.
Sotá 33a.
Yehuda Altein
Rabi Yehudah Altein é um escritor, tradutor e editor especializado em temas judaicos e manuscritos. Antigo pesquisador para o Instituto Machon Shmuel do JLI, ele escreveu sobre história judaica, exegese escritural, Halachá, e chassidut.
Reside no Brooklyn, N.Y., com sua família e gosta de colecionar antiguidades judaicas e explorar a história natural na Torá.
